王灼

坐夏犹可及出自《送智齐师出峡》，坐夏犹可及的作者是：王灼。 坐夏犹可及是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 坐夏犹可及的释义是：坐夏犹可及：指夏末时节，还可以赶上。这里形容时间尚早，可以等待。 坐夏犹可及是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 坐夏犹可及的拼音读音是：zuò xià yóu kě jí。 坐夏犹可及是《送智齐师出峡》的第22句。 坐夏犹可及的上半句是： 行矣毋滞淫。

行矣毋滞淫出自《送智齐师出峡》，行矣毋滞淫的作者是：王灼。 行矣毋滞淫是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 行矣毋滞淫的释义是：行矣毋滞淫：走吧，不要滞留沉迷于尘世之中。这是诗人对朋友的劝勉，希望他不要沉溺于世俗的欢乐，应该早日启程，勇往直前。 行矣毋滞淫是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 行矣毋滞淫的拼音读音是：xíng yǐ wú zhì yín。 行矣毋滞淫是《送智齐师出峡》的第21句。

湘江帆影急出自《送智齐师出峡》，湘江帆影急的作者是：王灼。 湘江帆影急是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 湘江帆影急的释义是：湘江帆影急：指湘江上帆船行驶得很快，帆影迅速掠过水面。 湘江帆影急是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 湘江帆影急的拼音读音是：xiāng jiāng fān yǐng jí。 湘江帆影急是《送智齐师出峡》的第20句。 湘江帆影急的上半句是： 巫峡柁声转。

巫峡柁声转出自《送智齐师出峡》，巫峡柁声转的作者是：王灼。 巫峡柁声转是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 巫峡柁声转的释义是：巫峡船桨声响起。 巫峡柁声转是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 巫峡柁声转的拼音读音是：wū xiá duò shēng zhuǎn。 巫峡柁声转是《送智齐师出峡》的第19句。 巫峡柁声转的上半句是：意气真绝出。 巫峡柁声转的下半句是：湘江帆影急。 巫峡柁声转的全句是

意气真绝出出自《送智齐师出峡》，意气真绝出的作者是：王灼。 意气真绝出是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 意气真绝出的释义是：意气真绝出：意气非常出众，超群脱俗。 意气真绝出是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 意气真绝出的拼音读音是：yì qì zhēn jué chū。 意气真绝出是《送智齐师出峡》的第18句。 意气真绝出的上半句是： 师欲婴其锋。 意气真绝出的下半句是： 巫峡柁声转。

师欲婴其锋出自《送智齐师出峡》，师欲婴其锋的作者是：王灼。 师欲婴其锋是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 师欲婴其锋的释义是：“师欲婴其锋”中的“婴”是“迎”的意思，“锋”是“锐气”的意思，整句的意思是：智齐师想要迎击敌人的锐气。 师欲婴其锋是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 师欲婴其锋的拼音读音是：shī yù yīng qí fēng。 师欲婴其锋是《送智齐师出峡》的第17句。

万里无行迹出自《送智齐师出峡》，万里无行迹的作者是：王灼。 万里无行迹是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 万里无行迹的释义是：万里无行迹：形容行走之处广阔无垠，不留痕迹，常用来比喻人离去后不留痕迹，或形容路途遥远，难以追寻。 万里无行迹是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 万里无行迹的拼音读音是：wàn lǐ wú xíng jì。 万里无行迹是《送智齐师出峡》的第16句。 万里无行迹的上半句是：

高提倚天剑出自《送智齐师出峡》，高提倚天剑的作者是：王灼。 高提倚天剑是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 高提倚天剑的释义是：高提倚天剑：比喻手持利剑，英勇无畏。 高提倚天剑是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 高提倚天剑的拼音读音是：gāo tí yǐ tiān jiàn。 高提倚天剑是《送智齐师出峡》的第15句。 高提倚天剑的上半句是：机用飞霹雳。 高提倚天剑的下半句是：万里无行迹。

机用飞霹雳出自《送智齐师出峡》，机用飞霹雳的作者是：王灼。 机用飞霹雳是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 机用飞霹雳的释义是：机用飞霹雳：指运用机智，如雷霆般迅速果断。 机用飞霹雳是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 机用飞霹雳的拼音读音是：jī yòng fēi pī lì。 机用飞霹雳是《送智齐师出峡》的第14句。 机用飞霹雳的上半句是： 此老吾所闻。 机用飞霹雳的下半句是： 高提倚天剑。

此老吾所闻出自《送智齐师出峡》，此老吾所闻的作者是：王灼。 此老吾所闻是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 此老吾所闻的释义是：此老吾所闻：此指的是那位老人，吾所闻表示我所听说过的，即指诗人所听说过的那个老人。 此老吾所闻是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 此老吾所闻的拼音读音是：cǐ lǎo wú suǒ wén。 此老吾所闻是《送智齐师出峡》的第13句。 此老吾所闻的上半句是：归来卧蓬荜。