王灼

踟蹰孤灯下出自《宿毗沙院诸友相送》，踟蹰孤灯下的作者是：王灼。 踟蹰孤灯下是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 踟蹰孤灯下的释义是：踟蹰孤灯下：形容诗人在孤灯之下徘徊不定，依依不舍。 踟蹰孤灯下是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 踟蹰孤灯下的拼音读音是：chí chú gū dēng xià。 踟蹰孤灯下是《宿毗沙院诸友相送》的第28句。 踟蹰孤灯下的上半句是： 因诗记离忧。 踟蹰孤灯下的全句是

因诗记离忧出自《宿毗沙院诸友相送》，因诗记离忧的作者是：王灼。 因诗记离忧是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 因诗记离忧的释义是：因诗记离忧：通过写诗来表达离别时的忧愁之情。 因诗记离忧是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 因诗记离忧的拼音读音是：yīn shī jì lí yōu。 因诗记离忧是《宿毗沙院诸友相送》的第27句。 因诗记离忧的上半句是：所至徒侣寡。 因诗记离忧的下半句是：踟蹰孤灯下

所至徒侣寡出自《宿毗沙院诸友相送》，所至徒侣寡的作者是：王灼。 所至徒侣寡是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 所至徒侣寡的释义是：所至徒侣寡：所到之处，同行的人很少。 所至徒侣寡是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 所至徒侣寡的拼音读音是：suǒ zhì tú lǚ guǎ。 所至徒侣寡是《宿毗沙院诸友相送》的第26句。 所至徒侣寡的上半句是： 平生受性僻。 所至徒侣寡的下半句是： 因诗记离忧。

平生受性僻出自《宿毗沙院诸友相送》，平生受性僻的作者是：王灼。 平生受性僻是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 平生受性僻的释义是：性情孤僻，不合群。 平生受性僻是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 平生受性僻的拼音读音是：píng shēng shòu xìng pì。 平生受性僻是《宿毗沙院诸友相送》的第25句。 平生受性僻的上半句是：想见烟苒惹。 平生受性僻的下半句是：所至徒侣寡。

想见烟苒惹出自《宿毗沙院诸友相送》，想见烟苒惹的作者是：王灼。 想见烟苒惹是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 想见烟苒惹的释义是：想象烟雾缭绕，引起思念之情。 想见烟苒惹是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 想见烟苒惹的拼音读音是：xiǎng jiàn yān rǎn rě。 想见烟苒惹是《宿毗沙院诸友相送》的第24句。 想见烟苒惹的上半句是： 此地当回首。 想见烟苒惹的下半句是： 平生受性僻。

此地当回首出自《宿毗沙院诸友相送》，此地当回首的作者是：王灼。 此地当回首是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 此地当回首的释义是：此地当回首，意指在这地方应当回头望去，表示对离别之地或往事的留恋和怀念。 此地当回首是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 此地当回首的拼音读音是：cǐ dì dāng huí shǒu。 此地当回首是《宿毗沙院诸友相送》的第23句。 此地当回首的上半句是：山路泥没踝。

山路泥没踝出自《宿毗沙院诸友相送》，山路泥没踝的作者是：王灼。 山路泥没踝是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 山路泥没踝的释义是：山路泥泞，深没至脚踝。 山路泥没踝是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 山路泥没踝的拼音读音是：shān lù ní méi huái。 山路泥没踝是《宿毗沙院诸友相送》的第22句。 山路泥没踝的上半句是： 明朝定西去。 山路泥没踝的下半句是： 此地当回首。

明朝定西去出自《宿毗沙院诸友相送》，明朝定西去的作者是：王灼。 明朝定西去是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 明朝定西去的释义是：明朝定西去：明早必定要向西行去。 明朝定西去是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 明朝定西去的拼音读音是：míng cháo dìng xī qù。 明朝定西去是《宿毗沙院诸友相送》的第21句。 明朝定西去的上半句是：樽酒肯屡把。 明朝定西去的下半句是：山路泥没踝。

樽酒肯屡把出自《宿毗沙院诸友相送》，樽酒肯屡把的作者是：王灼。 樽酒肯屡把是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 樽酒肯屡把的释义是：樽酒肯屡把：屡次举杯敬酒。 樽酒肯屡把是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 樽酒肯屡把的拼音读音是：zūn jiǔ kěn lǚ bǎ。 樽酒肯屡把是《宿毗沙院诸友相送》的第20句。 樽酒肯屡把的上半句是： 来共一夕寒。 樽酒肯屡把的下半句是： 明朝定西去。

来共一夕寒出自《宿毗沙院诸友相送》，来共一夕寒的作者是：王灼。 来共一夕寒是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 来共一夕寒的释义是：共度一个寒冷的夜晚。 来共一夕寒是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 来共一夕寒的拼音读音是：lái gòng yī xī hán。 来共一夕寒是《宿毗沙院诸友相送》的第19句。 来共一夕寒的上半句是：德常号醇雅。 来共一夕寒的下半句是：樽酒肯屡把。 来共一夕寒的全句是