项安世

夷山入地山已庳出自《寄题荆南王君行牧斋》，夷山入地山已庳的作者是：项安世。 夷山入地山已庳是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 夷山入地山已庳的释义是：夷山入地山已庳：指山势连绵，山峰逐渐低下，直至与地面相连。 夷山入地山已庳是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 夷山入地山已庳的拼音读音是：yí shān rù dì shān yǐ bì。 夷山入地山已庳是《寄题荆南王君行牧斋》的第5句。

坤艮为谦直初六出自《寄题荆南王君行牧斋》，坤艮为谦直初六的作者是：项安世。 坤艮为谦直初六是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 坤艮为谦直初六的释义是：坤艮为谦直初六，指的是《易经》中的卦象，其中“坤”代表地，象征柔顺、包容；“艮”代表山，象征坚定、稳重；“谦直”则表示谦虚正直；“初六”是指六个爻中的第一个爻。这句话整体上表达了谦虚正直的品质在坤艮卦象中的体现。

呵牛行前童御之出自《寄题荆南王君行牧斋》，呵牛行前童御之的作者是：项安世。 呵牛行前童御之是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 呵牛行前童御之的释义是：呵牛行前童御之：童子驾驭牛车前行。这里的“呵”是驱使的意思，“童”指童子，“御”是驾驭，“之”是代词，指代牛车。整句描述了一个童子驾驭牛车走在前面的情景。 呵牛行前童御之是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 呵牛行前童御之的拼音读音是：hē

八岁山童手坚竹出自《寄题荆南王君行牧斋》，八岁山童手坚竹的作者是：项安世。 八岁山童手坚竹是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 八岁山童手坚竹的释义是：八岁山童手握坚竹。 八岁山童手坚竹是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 八岁山童手坚竹的拼音读音是：bā suì shān tóng shǒu jiān zhú。 八岁山童手坚竹是《寄题荆南王君行牧斋》的第2句。 八岁山童手坚竹的上半句是

千斤黑牸将黄犊出自《寄题荆南王君行牧斋》，千斤黑牸将黄犊的作者是：项安世。 千斤黑牸将黄犊是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 千斤黑牸将黄犊的释义是：千斤黑牸将黄犊：指一头重达千斤的黑母牛和一头黄毛的小牛犊。这里的“牸”指母牛，“犊”指小牛。这句诗用以形容牧场的繁荣景象。 千斤黑牸将黄犊是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 千斤黑牸将黄犊的拼音读音是：qiān jīn hēi zì jiāng

老子一笑朱颜红出自《高风台歌》，老子一笑朱颜红的作者是：项安世。 老子一笑朱颜红是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 老子一笑朱颜红的释义是：老子一笑，朱颜即红颜，形容老子的笑容让红颜（年轻女子）都显得更加美丽动人。这里“老子”可能指的是诗中的主人公或者传说中的神仙，以“老子一笑”比喻其魅力非凡，令人倾倒。 老子一笑朱颜红是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 老子一笑朱颜红的拼音读音是：lǎo

向来挂冠冠愈穹出自《高风台歌》，向来挂冠冠愈穹的作者是：项安世。 向来挂冠冠愈穹是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 向来挂冠冠愈穹的释义是：向来挂冠冠愈穹：指诗人一直以来都保持着高尚的品德和节操，其声誉和名望因此越来越高。这里的“挂冠”比喻辞官归隐，而“冠愈穹”则形容其声名远扬，如同高耸的帽子一样显眼。 向来挂冠冠愈穹是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 向来挂冠冠愈穹的拼音读音是：xiàng

不许抗表辞官封出自《高风台歌》，不许抗表辞官封的作者是：项安世。 不许抗表辞官封是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 不许抗表辞官封的释义是：不许抗表辞官封：不允许上表辞去官职和封号。 不许抗表辞官封是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 不许抗表辞官封的拼音读音是：bù xǔ kàng biǎo cí guān fēng。 不许抗表辞官封是《高风台歌》的第34句。 不许抗表辞官封的上半句是：

封师巽伯为附庸出自《高风台歌》，封师巽伯为附庸的作者是：项安世。 封师巽伯为附庸是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 封师巽伯为附庸的释义是：封师巽伯为附庸：将师巽伯封为附庸，即承认师巽伯为下属或附属国家，给予其一定的封号和地位。 封师巽伯为附庸是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 封师巽伯为附庸的拼音读音是：fēng shī xùn bó wèi fù yōng。

奄有九霄寒露之空蒙出自《高风台歌》，奄有九霄寒露之空蒙的作者是：项安世。 奄有九霄寒露之空蒙是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 奄有九霄寒露之空蒙的释义是：拥有九霄之上的寒露般的空蒙景象。 奄有九霄寒露之空蒙是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 奄有九霄寒露之空蒙的拼音读音是：yǎn yǒu jiǔ xiāo hán lù zhī kōng méng。