项安世

渠止镌成隶科出自《四和》，渠止镌成隶科的作者是：项安世。 渠止镌成隶科是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 渠止镌成隶科的释义是：渠止镌成隶科：比喻人的名声和地位达到了很高的境界。渠，指他；止，至、及；镌，雕刻；隶科，古代官府中的属官，也泛指官职。此处意为他的名声和地位雕刻（雕刻在石碑上，永久流传）成为显赫的官职。 渠止镌成隶科是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 渠止镌成隶科的拼音读音是：qú

所期唤起雅颂出自《四和》，所期唤起雅颂的作者是：项安世。 所期唤起雅颂是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 所期唤起雅颂的释义是：所期唤起雅颂：期望能够激发起古代雅颂之风的复兴。 所期唤起雅颂是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 所期唤起雅颂的拼音读音是：suǒ qī huàn qǐ yǎ sòng。 所期唤起雅颂是《四和》的第3句。 所期唤起雅颂的上半句是：从臣才艺心多。

从臣才艺心多出自《四和》，从臣才艺心多的作者是：项安世。 从臣才艺心多是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 从臣才艺心多的释义是：从臣才艺心多：指从属官员或臣子们各有才艺，心思细腻。 从臣才艺心多是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 从臣才艺心多的拼音读音是：cóng chén cái yì xīn duō。 从臣才艺心多是《四和》的第2句。 从臣才艺心多的上半句是：周家石鼓嵯峨。

周家石鼓嵯峨出自《四和》，周家石鼓嵯峨的作者是：项安世。 周家石鼓嵯峨是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 周家石鼓嵯峨的释义是：周家石鼓高耸峻峭。 周家石鼓嵯峨是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 周家石鼓嵯峨的拼音读音是：zhōu jiā shí gǔ cuó é。 周家石鼓嵯峨是《四和》的第1句。 周家石鼓嵯峨的下半句是：从臣才艺心多。 周家石鼓嵯峨的全句是：周家石鼓嵯峨，从臣才艺心多。

谁言州解劳人出自《四和》，谁言州解劳人的作者是：项安世。 谁言州解劳人是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 谁言州解劳人的释义是：谁言州解劳人：意思是人们常说州官能解救百姓的疾苦。实际上，州官并没有真正减轻百姓的劳苦。 谁言州解劳人是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 谁言州解劳人的拼音读音是：shuí yán zhōu jiě láo rén。 谁言州解劳人是《四和》的第4句。

但使民皆忘我出自《四和》，但使民皆忘我的作者是：项安世。 但使民皆忘我是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 但使民皆忘我的释义是：但使民皆忘我：即使人民都忘记了我，也心甘情愿。表达了一种无私奉献、忘我牺牲的精神境界。 但使民皆忘我是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 但使民皆忘我的拼音读音是：dàn shǐ mín jiē wàng wǒ。 但使民皆忘我是《四和》的第3句。

五行汩后徒堙出自《四和》，五行汩后徒堙的作者是：项安世。 五行汩后徒堙是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 五行汩后徒堙的释义是：五行汩后徒堙：指五行（金、木、水、火、土）的运行受阻，最终导致一切努力徒劳无益，事物被埋没。 五行汩后徒堙是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 五行汩后徒堙的拼音读音是：wǔ xíng gǔ hòu tú yīn。 五行汩后徒堙是《四和》的第2句。

九泽导来无事出自《四和》，九泽导来无事的作者是：项安世。 九泽导来无事是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 九泽导来无事的释义是：九泽导来无事：九个湖泊的源头导引，寓意万事顺利，没有烦恼。 九泽导来无事是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 九泽导来无事的拼音读音是：jiǔ zé dǎo lái wú shì。 九泽导来无事是《四和》的第1句。 九泽导来无事的下半句是：五行汩后徒堙。

卧龙恰称兹山出自《四和》，卧龙恰称兹山的作者是：项安世。 卧龙恰称兹山是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 卧龙恰称兹山的释义是：卧龙恰称兹山：卧龙比喻自己，恰当地称说这座山。意指诗人以卧龙自比，认为这座山与自己相称。 卧龙恰称兹山是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 卧龙恰称兹山的拼音读音是：wò lóng qià chēng zī shān。 卧龙恰称兹山是《四和》的第4句。

政尔盛之馨处出自《四和》，政尔盛之馨处的作者是：项安世。 政尔盛之馨处是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 政尔盛之馨处的释义是：政尔盛之馨处：政，正；尔，此；盛，兴盛；之，的；馨，香气，比喻美好的事物。整句意为：这正是美好事物的兴盛之处。 政尔盛之馨处是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 政尔盛之馨处的拼音读音是：zhèng ěr shèng zhī xīn chù。