项安世

堵墙看献赋出自《饯周伯寿得枝字》，堵墙看献赋的作者是：项安世。 堵墙看献赋是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 堵墙看献赋的释义是：堵墙看献赋：在墙上观看别人献上赋文，意指在旁观他人展示才华或成就。 堵墙看献赋是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 堵墙看献赋的拼音读音是：dǔ qiáng kàn xiàn fù。 堵墙看献赋是《饯周伯寿得枝字》的第5句。 堵墙看献赋的上半句是：文章似楚辞。

文章似楚辞出自《饯周伯寿得枝字》，文章似楚辞的作者是：项安世。 文章似楚辞是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 文章似楚辞的释义是：文章似楚辞：指诗人的文章风格宛如楚辞一般，具有楚辞那种豪放、抒情、辞藻华丽的特色。 文章似楚辞是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 文章似楚辞的拼音读音是：wén zhāng shì chǔ cí。 文章似楚辞是《饯周伯寿得枝字》的第4句。 文章似楚辞的上半句是：

修贡长沙国出自《饯周伯寿得枝字》，修贡长沙国的作者是：项安世。 修贡长沙国是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 修贡长沙国的释义是：修贡长沙国：指向长沙国进贡，长沙国在此指古代的一个诸侯国。 修贡长沙国是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 修贡长沙国的拼音读音是：xiū gòng zhǎng shā guó。 修贡长沙国是《饯周伯寿得枝字》的第3句。 修贡长沙国的上半句是：世系出苍姬。

世系出苍姬出自《饯周伯寿得枝字》，世系出苍姬的作者是：项安世。 世系出苍姬是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 世系出苍姬的释义是：世系出苍姬：指周伯寿的家族世代相传，源于古代传说中的圣王神农氏。其中，“世系”指家族的世系谱系，“出”指源自，“苍姬”即神农氏，古称“苍帝”。 世系出苍姬是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 世系出苍姬的拼音读音是：shì xì chū cāng jī。

分原内史界出自《饯周伯寿得枝字》，分原内史界的作者是：项安世。 分原内史界是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 分原内史界的释义是：分原内史界：指将内史界的土地分割出来，设立新的区域。内史界原指古代的行政区域，此处可能指分割出一块新的行政区划。 分原内史界是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 分原内史界的拼音读音是：fēn yuán nèi shǐ jiè。

秋浦正相连出自《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》，秋浦正相连的作者是：项安世。 秋浦正相连是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 秋浦正相连的释义是：秋浦正相连：秋浦与吉州相邻，两地风光相连。 秋浦正相连是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 秋浦正相连的拼音读音是：qiū pǔ zhèng xiāng lián。 秋浦正相连是《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》的第100句。 秋浦正相连的上半句是：

西江足鱼雁出自《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》，西江足鱼雁的作者是：项安世。 西江足鱼雁是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 西江足鱼雁的释义是：西江足鱼雁：指西江地区水草丰美，鱼雁众多，形容地方富饶。 西江足鱼雁是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 西江足鱼雁的拼音读音是：xī jiāng zú yú yàn。 西江足鱼雁是《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》的第99句。 西江足鱼雁的上半句是

成书为远传出自《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》，成书为远传的作者是：项安世。 成书为远传是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 成书为远传的释义是：成书为远传：意思是著作成书，目的是为了流传远方。 成书为远传是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 成书为远传的拼音读音是：chéng shū wèi yuǎn chuán。 成书为远传是《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》的第98句。 成书为远传的上半句是

故事堪频扣出自《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》，故事堪频扣的作者是：项安世。 故事堪频扣是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 故事堪频扣的释义是：故事堪频扣：比喻事情可以反复提及，形容事情具有多次提及的价值或意义。 故事堪频扣是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 故事堪频扣的拼音读音是：gù shì kān pín kòu。 故事堪频扣是《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》的第97句。

身健早林泉出自《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》，身健早林泉的作者是：项安世。 身健早林泉是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 身健早林泉的释义是：身体强健，早入山林泉石之间。 身健早林泉是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 身健早林泉的拼音读音是：shēn jiàn zǎo lín quán。 身健早林泉是《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》的第96句。 身健早林泉的上半句是： 年高能著述。