项安世

后嶂当胸阔出自《金陵纪游百韵》，后嶂当胸阔的作者是：项安世。 后嶂当胸阔是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 后嶂当胸阔的释义是：后嶂当胸阔：比喻眼前景象壮阔，如同山峦耸立在胸膛之前。 后嶂当胸阔是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 后嶂当胸阔的拼音读音是：hòu zhàng dāng xiōng kuò。 后嶂当胸阔是《金陵纪游百韵》的第61句。 后嶂当胸阔的上半句是：说字已成筌。

说字已成筌出自《金陵纪游百韵》，说字已成筌的作者是：项安世。 说字已成筌是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 说字已成筌的释义是：“说字已成筌”中的“筌”字原指捕鱼用的竹器，这里比喻为解释文字的依据或工具。整句的意思是说，解释文字已经成为了一种工具或方法。 说字已成筌是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 说字已成筌的拼音读音是：shuō zì yǐ chéng quán。

争堆犹在眼出自《金陵纪游百韵》，争堆犹在眼的作者是：项安世。 争堆犹在眼是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 争堆犹在眼的释义是：争堆犹在眼：指争斗的景象仍然历历在目，如同就在眼前。 争堆犹在眼是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 争堆犹在眼的拼音读音是：zhēng duī yóu zài yǎn。 争堆犹在眼是《金陵纪游百韵》的第59句。 争堆犹在眼的上半句是：农耕绕舍田。

农耕绕舍田出自《金陵纪游百韵》，农耕绕舍田的作者是：项安世。 农耕绕舍田是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 农耕绕舍田的释义是：农耕绕舍田：指农田围绕着房屋，形容农村景象。 农耕绕舍田是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 农耕绕舍田的拼音读音是：nóng gēng rào shě tián。 农耕绕舍田是《金陵纪游百韵》的第58句。 农耕绕舍田的上半句是： 僧刻前朝诏。 农耕绕舍田的下半句是：

僧刻前朝诏出自《金陵纪游百韵》，僧刻前朝诏的作者是：项安世。 僧刻前朝诏是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 僧刻前朝诏的释义是：僧刻前朝诏：指僧侣刻印前朝的诏书或敕令。 僧刻前朝诏是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 僧刻前朝诏的拼音读音是：sēng kè qián cháo zhào。 僧刻前朝诏是《金陵纪游百韵》的第57句。 僧刻前朝诏的上半句是：挟册想深研。 僧刻前朝诏的下半句是

挟册想深研出自《金陵纪游百韵》，挟册想深研的作者是：项安世。 挟册想深研是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 挟册想深研的释义是：携书想深入研究。 挟册想深研是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 挟册想深研的拼音读音是：xié cè xiǎng shēn yán。 挟册想深研是《金陵纪游百韵》的第56句。 挟册想深研的上半句是： 骑驴当独往。 挟册想深研的下半句是： 僧刻前朝诏。

骑驴当独往出自《金陵纪游百韵》，骑驴当独往的作者是：项安世。 骑驴当独往是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 骑驴当独往的释义是：骑驴当独往：骑着驴子独自去旅行。 骑驴当独往是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 骑驴当独往的拼音读音是：qí lǘ dāng dú wǎng。 骑驴当独往是《金陵纪游百韵》的第55句。 骑驴当独往的上半句是：荒寒见采椽。 骑驴当独往的下半句是：挟册想深研。

荒寒见采椽出自《金陵纪游百韵》，荒寒见采椽的作者是：项安世。 荒寒见采椽是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 荒寒见采椽的释义是：荒寒见采椽：形容房屋简陋，地处荒凉寒冷之地。 荒寒见采椽是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 荒寒见采椽的拼音读音是：huāng hán jiàn cǎi chuán。 荒寒见采椽是《金陵纪游百韵》的第54句。 荒寒见采椽的上半句是： 零落逢诗板。

零落逢诗板出自《金陵纪游百韵》，零落逢诗板的作者是：项安世。 零落逢诗板是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 零落逢诗板的释义是：零落逢诗板：指诗板上的诗迹已经残破不堪，如同零落一般。此处形容诗人所见所感，表达了一种岁月沧桑、世事变迁的感慨。 零落逢诗板是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 零落逢诗板的拼音读音是：líng luò féng shī bǎn。

晚岁悦空诠出自《金陵纪游百韵》，晚岁悦空诠的作者是：项安世。 晚岁悦空诠是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 晚岁悦空诠的释义是：晚岁悦空诠：晚年对空灵的诠释感到愉悦。 晚岁悦空诠是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 晚岁悦空诠的拼音读音是：wǎn suì yuè kōng quán。 晚岁悦空诠是《金陵纪游百韵》的第52句。 晚岁悦空诠的上半句是： 半山悲故相。 晚岁悦空诠的下半句是：