项安世

坐令砖似玉出自《再作》，坐令砖似玉的作者是：项安世。 坐令砖似玉是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 坐令砖似玉的释义是：坐令砖似玉：使砖石看起来像玉石一样，形容工艺精湛，使普通之物显得珍贵。 坐令砖似玉是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 坐令砖似玉的拼音读音是：zuò lìng zhuān shì yù。 坐令砖似玉是《再作》的第3句。 坐令砖似玉的上半句是：经林失盛衰。

经林失盛衰出自《再作》，经林失盛衰的作者是：项安世。 经林失盛衰是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 经林失盛衰的释义是：历经森林的兴衰。 经林失盛衰是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 经林失盛衰的拼音读音是：jīng lín shī shèng shuāi。 经林失盛衰是《再作》的第2句。 经林失盛衰的上半句是：遇物无污洁。 经林失盛衰的下半句是： 坐令砖似玉。 经林失盛衰的全句是

遇物无污洁出自《再作》，遇物无污洁的作者是：项安世。 遇物无污洁是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 遇物无污洁的释义是：遇物无污洁：指遇到任何事物都能保持内心的洁净无染。 遇物无污洁是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 遇物无污洁的拼音读音是：yù wù wú wū jié。 遇物无污洁是《再作》的第1句。 遇物无污洁的下半句是：经林失盛衰。 遇物无污洁的全句是：遇物无污洁，经林失盛衰。

有底句来迟出自《腊月一日咏雪二十韵简潘都干》，有底句来迟的作者是：项安世。 有底句来迟是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 有底句来迟的释义是：“有底句来迟”意指有底句却来得太晚。这里的“有底句”指的是已经写好的诗句，而“来迟”则表示这句诗虽然已经准备好，但是出现得比较晚。这句诗表达了诗人对某些诗句未能及时出现的遗憾之情。 有底句来迟是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 有底句来迟的拼音读音是

金陵无限思出自《腊月一日咏雪二十韵简潘都干》，金陵无限思的作者是：项安世。 金陵无限思是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 金陵无限思的释义是：“金陵无限思”意为诗人对金陵（今南京）的无限思念之情。 金陵无限思是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 金陵无限思的拼音读音是：jīn líng wú xiàn sī。 金陵无限思是《腊月一日咏雪二十韵简潘都干》的第39句。 金陵无限思的上半句是

渔蓑淮水涯出自《腊月一日咏雪二十韵简潘都干》，渔蓑淮水涯的作者是：项安世。 渔蓑淮水涯是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 渔蓑淮水涯的释义是：渔蓑淮水涯：渔夫穿着蓑衣在淮河的岸边。 渔蓑淮水涯是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 渔蓑淮水涯的拼音读音是：yú suō huái shuǐ yá。 渔蓑淮水涯是《腊月一日咏雪二十韵简潘都干》的第38句。 渔蓑淮水涯的上半句是： 樵足钟山顶。

樵足钟山顶出自《腊月一日咏雪二十韵简潘都干》，樵足钟山顶的作者是：项安世。 樵足钟山顶是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 樵足钟山顶的释义是：樵足钟山顶：樵夫满载而归，钟山山顶景象。意指樵夫在钟山顶上砍柴归来，山上的景象十分繁华。 樵足钟山顶是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 樵足钟山顶的拼音读音是：qiáo zú zhōng shān dǐng。

应不恋金丝出自《腊月一日咏雪二十韵简潘都干》，应不恋金丝的作者是：项安世。 应不恋金丝是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 应不恋金丝的释义是：应不恋金丝：指诗人不贪恋荣华富贵，意指诗人淡泊名利。 应不恋金丝是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 应不恋金丝的拼音读音是：yīng bù liàn jīn sī。 应不恋金丝是《腊月一日咏雪二十韵简潘都干》的第36句。 应不恋金丝的上半句是：

定须吟铁甲出自《腊月一日咏雪二十韵简潘都干》，定须吟铁甲的作者是：项安世。 定须吟铁甲是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 定须吟铁甲的释义是：“定须吟铁甲”意为定要吟诵像铁甲般坚硬的诗篇。这里的“铁甲”比喻诗篇坚定、刚毅，不易被攻破。 定须吟铁甲是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 定须吟铁甲的拼音读音是：dìng xū yín tiě jiǎ。

诸军击鹜池出自《腊月一日咏雪二十韵简潘都干》，诸军击鹜池的作者是：项安世。 诸军击鹜池是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 诸军击鹜池的释义是：诸军击鹜池：指军中击打水鸟的池子。这里用以比喻军容整肃、士气高昂。 诸军击鹜池是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 诸军击鹜池的拼音读音是：zhū jūn jī wù chí。 诸军击鹜池是《腊月一日咏雪二十韵简潘都干》的第34句。 诸军击鹜池的上半句是