项安世

颇觉侵藻黼出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，颇觉侵藻黼的作者是：项安世。 颇觉侵藻黼是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 颇觉侵藻黼的释义是：颇觉侵藻黼：指感到自己文采华丽，有如华丽的服饰。其中，“侵”有侵蚀、侵扰之意，此处比喻文采侵蚀、衬托了藻黼（指华美的服饰）。整句表达了诗人对自己文采的自信与自豪。 颇觉侵藻黼是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 颇觉侵藻黼的拼音读音是：pǒ

迩来坏梁木出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，迩来坏梁木的作者是：项安世。 迩来坏梁木是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 迩来坏梁木的释义是：近日来，腐朽的桥梁木材。 迩来坏梁木是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 迩来坏梁木的拼音读音是：ěr lái huài liáng mù。 迩来坏梁木是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第137句。 迩来坏梁木的上半句是：反作羽衣妩。

反作羽衣妩出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，反作羽衣妩的作者是：项安世。 反作羽衣妩是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 反作羽衣妩的释义是：反作羽衣妩：指化身为仙子般的羽衣，仪态妖娆动人。 反作羽衣妩是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 反作羽衣妩的拼音读音是：fǎn zuò yǔ yī wǔ。 反作羽衣妩是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第136句。

又疑黻冕尊出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，又疑黻冕尊的作者是：项安世。 又疑黻冕尊是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 又疑黻冕尊的释义是：又疑黻冕尊：又似乎看到那华美的礼服和尊贵的帽子。其中，“黻冕”指古代官吏的礼服，“尊”指尊贵的帽子。这两者都是古代贵族身份和地位的象征。 又疑黻冕尊是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 又疑黻冕尊的拼音读音是：yòu yí fú miǎn

亦复具翁姥出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，亦复具翁姥的作者是：项安世。 亦复具翁姥是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 亦复具翁姥的释义是：亦复具翁姥：也具有老翁和老妇的形象。 亦复具翁姥是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 亦复具翁姥的拼音读音是：yì fù jù wēng lǎo。 亦复具翁姥是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第134句。 亦复具翁姥的上半句是：

婉彼西家姝出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，婉彼西家姝的作者是：项安世。 婉彼西家姝是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 婉彼西家姝的释义是：婉彼西家姝：那在西边住家的美丽女子。 婉彼西家姝是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 婉彼西家姝的拼音读音是：wǎn bǐ xī jiā shū。 婉彼西家姝是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第133句。 婉彼西家姝的上半句是

泰岱临岣嵝出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，泰岱临岣嵝的作者是：项安世。 泰岱临岣嵝是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 泰岱临岣嵝的释义是：泰山临近岣嵝山。 泰岱临岣嵝是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 泰岱临岣嵝的拼音读音是：tài dài lín gǒu lǒu。 泰岱临岣嵝是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第132句。 泰岱临岣嵝的上半句是： 旁罗越君臣。

旁罗越君臣出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，旁罗越君臣的作者是：项安世。 旁罗越君臣是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 旁罗越君臣的释义是：旁罗越君臣：指越国的国君臣子，旁罗越是对越国的一种称谓。 旁罗越君臣是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 旁罗越君臣的拼音读音是：páng luó yuè jūn chén。 旁罗越君臣是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第131句。

秩祀无乃鲁出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，秩祀无乃鲁的作者是：项安世。 秩祀无乃鲁是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 秩祀无乃鲁的释义是：秩祀无乃鲁：祭祀之礼过于简陋。 秩祀无乃鲁是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 秩祀无乃鲁的拼音读音是：zhì sì wú nǎi lǔ。 秩祀无乃鲁是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第130句。 秩祀无乃鲁的上半句是： 传心顾不录。

传心顾不录出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，传心顾不录的作者是：项安世。 传心顾不录是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 传心顾不录的释义是：传心顾不录：指诗人将自己的情感传达给他人，但并不希望自己的心迹被外界记录或流传。这里的“传心”指的是传达心意，“顾不录”则表示不愿留下记录。 传心顾不录是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 传心顾不录的拼音读音是：chuán xīn gù bù