项安世

闻有清诗心便渴出自《用韵寄四川总领陈郎中》，闻有清诗心便渴的作者是：项安世。 闻有清诗心便渴是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 闻有清诗心便渴的释义是：闻有清诗心便渴：听到有清新的诗作，心情便感到渴望。 闻有清诗心便渴是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 闻有清诗心便渴的拼音读音是：wén yǒu qīng shī xīn biàn kě。 闻有清诗心便渴是《用韵寄四川总领陈郎中》的第3句。

散作烟云段段新出自《用韵寄四川总领陈郎中》，散作烟云段段新的作者是：项安世。 散作烟云段段新是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 散作烟云段段新的释义是：散作烟云段段新：形容景色美丽如烟云般变化无穷，给人以新鲜感。 散作烟云段段新是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 散作烟云段段新的拼音读音是：sàn zuò yān yún duàn duàn xīn。

笔稀秋老墨花春出自《用韵寄四川总领陈郎中》，笔稀秋老墨花春的作者是：项安世。 笔稀秋老墨花春是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 笔稀秋老墨花春的释义是：笔稀秋老墨花春：形容诗人用笔简约，如同秋天草木凋零，但墨水却如同春天绽放的花朵，充满生机。 笔稀秋老墨花春是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 笔稀秋老墨花春的拼音读音是：bǐ xī qiū lǎo mò huā chūn。

抚掌群仙总是宾出自《用韵寄四川总领陈郎中》，抚掌群仙总是宾的作者是：项安世。 抚掌群仙总是宾是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 抚掌群仙总是宾的释义是：抚掌群仙总是宾：拍手称颂，众多仙人如同宾客一般。这句诗表达了诗人对陈郎中的敬仰之情，比喻陈郎中才德兼备，如同仙人一般受到尊敬和欢迎。 抚掌群仙总是宾是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 抚掌群仙总是宾的拼音读音是：fǔ zhǎng qún

赤城洞府今为主出自《用韵寄四川总领陈郎中》，赤城洞府今为主的作者是：项安世。 赤城洞府今为主是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 赤城洞府今为主的释义是：赤城洞府今为主：指的是陈郎中现在成为了赤城洞府的主人。 赤城洞府今为主是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 赤城洞府今为主的拼音读音是：chì chéng dòng fǔ jīn wèi zhǔ。

一封黄牒拜除新出自《用韵寄四川总领陈郎中》，一封黄牒拜除新的作者是：项安世。 一封黄牒拜除新是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 一封黄牒拜除新的释义是：一封黄牒拜除新：一封黄色的文书被用来任命新的官职。其中，“黄牒”指古代官方文书，黄色为官方文书专用颜色，象征着权威；“拜除新”指被任命为新的职务。 一封黄牒拜除新是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 一封黄牒拜除新的拼音读音是：yī fēng

天上归来睡九春出自《用韵寄四川总领陈郎中》，天上归来睡九春的作者是：项安世。 天上归来睡九春是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 天上归来睡九春的释义是：天上归来睡九春：诗人想象陈郎中在九春时节从天界归来，沉浸在美梦中。 天上归来睡九春是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 天上归来睡九春的拼音读音是：tiān shàng guī lái shuì jiǔ chūn。

得似词源万斛倾出自《次韵连通州祷雨弥勒像二绝句》，得似词源万斛倾的作者是：项安世。 得似词源万斛倾是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 得似词源万斛倾的释义是：得似词源万斛倾：比喻诗句如泉水般涌出，源源不断。 得似词源万斛倾是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 得似词源万斛倾的拼音读音是：dé shì cí yuán wàn hú qīng。

若为古堰千龟裂出自《次韵连通州祷雨弥勒像二绝句》，若为古堰千龟裂的作者是：项安世。 若为古堰千龟裂是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 若为古堰千龟裂的释义是：若为古堰千龟裂：指古代堤坝因久旱而出现龟裂的现象。 若为古堰千龟裂是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 若为古堰千龟裂的拼音读音是：ruò wèi gǔ yàn qiān guī liè。

治中得句写江清出自《次韵连通州祷雨弥勒像二绝句》，治中得句写江清的作者是：项安世。 治中得句写江清是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 治中得句写江清的释义是：治中得句写江清，意为在治理中得到了描绘江水清澈的句子。这里的“治中”指的是治理的过程或治理者，“得句”是指创作或获得诗句，“写江清”则是描绘江水清澈的意境。整体而言，这句话表达了在治理过程中，诗人或治理者创作出了赞美江水清澈的诗句。