项安世

嫔嗣按经谱出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，嫔嗣按经谱的作者是：项安世。 嫔嗣按经谱是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 嫔嗣按经谱的释义是：嫔嗣按经谱：指皇后的子孙按照传统的礼制和家谱来行事。嫔嗣，指皇后的后代；按经谱，指遵循家谱和礼制。这里表达了皇族后裔应遵循的规矩和传统。 嫔嗣按经谱是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 嫔嗣按经谱的拼音读音是：pín sì àn jīng pǔ

园陵稽传记出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，园陵稽传记的作者是：项安世。 园陵稽传记是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 园陵稽传记的释义是：园陵稽传记：指考察和记录帝王陵墓的历史文献。园陵，指帝王的陵墓；稽，考察；传记，记载历史的人物或事件的文字。 园陵稽传记是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 园陵稽传记的拼音读音是：yuán líng jī chuán jì。

可以佑牲脯出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，可以佑牲脯的作者是：项安世。 可以佑牲脯是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 可以佑牲脯的释义是：可以佑牲脯：可以用来祭献牲畜的肉食。 可以佑牲脯是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 可以佑牲脯的拼音读音是：kě yǐ yòu shēng pú。 可以佑牲脯是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第116句。 可以佑牲脯的上半句是：

菲泉出山脉出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，菲泉出山脉的作者是：项安世。 菲泉出山脉是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 菲泉出山脉的释义是：芬芳的泉水从山脉中涌出。 菲泉出山脉是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 菲泉出山脉的拼音读音是：fēi quán chū shān mài。 菲泉出山脉是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第115句。 菲泉出山脉的上半句是：修廊插千柱

修廊插千柱出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，修廊插千柱的作者是：项安世。 修廊插千柱是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 修廊插千柱的释义是：修廊插千柱：形容楼阁或廊道高耸，如同插入天空的千根柱子。 修廊插千柱是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 修廊插千柱的拼音读音是：xiū láng chā qiān zhù。 修廊插千柱是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第114句。

杰阁峙百寻出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，杰阁峙百寻的作者是：项安世。 杰阁峙百寻是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 杰阁峙百寻的释义是：杰阁峙百寻：高耸的楼阁矗立到百丈之高。 杰阁峙百寻是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 杰阁峙百寻的拼音读音是：jié gé zhì bǎi xún。 杰阁峙百寻是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第113句。 杰阁峙百寻的上半句是

再拜瞻殿庑出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，再拜瞻殿庑的作者是：项安世。 再拜瞻殿庑是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 再拜瞻殿庑的释义是：再拜瞻殿庑：再次行礼，瞻仰宫殿的屋檐和墙壁。 再拜瞻殿庑是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 再拜瞻殿庑的拼音读音是：zài bài zhān diàn wǔ。 再拜瞻殿庑是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第112句。

同僚具萧郁出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，同僚具萧郁的作者是：项安世。 同僚具萧郁是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 同僚具萧郁的释义是：同僚具萧郁：指同僚们心情沉重、忧虑。 同僚具萧郁是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 同僚具萧郁的拼音读音是：tóng liáo jù xiāo yù。 同僚具萧郁是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第111句。 同僚具萧郁的上半句是

严祀无敢侮出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，严祀无敢侮的作者是：项安世。 严祀无敢侮是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 严祀无敢侮的释义是：严肃的祭祀不敢侮辱。 严祀无敢侮是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 严祀无敢侮的拼音读音是：yán sì wú gǎn wǔ。 严祀无敢侮是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第110句。 严祀无敢侮的上半句是： 固应百世下。

固应百世下出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，固应百世下的作者是：项安世。 固应百世下是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 固应百世下的释义是：应验于后世 固应百世下是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 固应百世下的拼音读音是：gù yīng bǎi shì xià。 固应百世下是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第109句。 固应百世下的上半句是：远绩洛川浒。