项安世

匹马到公宇出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，匹马到公宇的作者是：项安世。 匹马到公宇是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 匹马到公宇的释义是：匹马到公宇：独自骑马到达官府。 匹马到公宇是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 匹马到公宇的拼音读音是：pǐ mǎ dào gōng yǔ。 匹马到公宇是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第68句。 匹马到公宇的上半句是： 只今王尚书。

只今王尚书出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，只今王尚书的作者是：项安世。 只今王尚书是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 只今王尚书的释义是：只今王尚书：现在的王尚书，即指诗中的王安抚。 只今王尚书是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 只今王尚书的拼音读音是：zhǐ jīn wáng shàng shū。 只今王尚书是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第67句。

真意及贫窭出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，真意及贫窭的作者是：项安世。 真意及贫窭是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 真意及贫窭的释义是：真意：真正的意趣或意境。 贫窭：贫乏、简陋。此处可指心灵或精神上的贫乏。 真意及贫窭是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 真意及贫窭的拼音读音是：zhēn yì jí pín jù。

细书问流殍出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，细书问流殍的作者是：项安世。 细书问流殍是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 细书问流殍的释义是：细书问流殍：用细小的文字询问因战乱而死亡的百姓。 细书问流殍是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 细书问流殍的拼音读音是：xì shū wèn liú piǎo。 细书问流殍是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第65句。

红输太仓腐出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，红输太仓腐的作者是：项安世。 红输太仓腐是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 红输太仓腐的释义是：红输太仓腐：比喻输给（别人）的东西像太仓中的腐朽之物一样微不足道。 红输太仓腐是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 红输太仓腐的拼音读音是：hóng shū tài cāng fǔ。

白制后苑皮出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，白制后苑皮的作者是：项安世。 白制后苑皮是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 白制后苑皮的释义是：白制后苑皮：指用白皮制作的衣裳，后苑指的是皇家园林中的园子，此处借指皇家的装饰品或用品。 白制后苑皮是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 白制后苑皮的拼音读音是：bái zhì hòu yuàn pí。

来苏汉三辅出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，来苏汉三辅的作者是：项安世。 来苏汉三辅是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 来苏汉三辅的释义是：来苏汉三辅：指古代汉朝的京畿地区，即今陕西、甘肃、宁夏一带，因位于长安（今西安）附近，故称“三辅”。在这里，“来苏”可能是指来自或到达苏地，即长安地区。整个短语用来指代汉朝的京畿之地。 来苏汉三辅是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。

并遣周四人出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，并遣周四人的作者是：项安世。 并遣周四人是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 并遣周四人的释义是：并遣周四人：同时派遣四位使者。 并遣周四人是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 并遣周四人的拼音读音是：bìng qiǎn zhōu sì rén。 并遣周四人是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第61句。 并遣周四人的上半句是

远聘白鹿主出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，远聘白鹿主的作者是：项安世。 远聘白鹿主是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 远聘白鹿主的释义是：远聘白鹿主：指远道邀请白鹿的主人，即隐居的高人。此处以白鹿象征隐逸的高洁，表达诗人对隐居生活的向往。 远聘白鹿主是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 远聘白鹿主的拼音读音是：yuǎn pìn bái lù zhǔ。

亟从武夷山出自《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，亟从武夷山的作者是：项安世。 亟从武夷山是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 亟从武夷山的释义是：亟从武夷山：急忙前往武夷山。 亟从武夷山是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 亟从武夷山的拼音读音是：jí cóng wǔ yí shān。 亟从武夷山是《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》的第59句。 亟从武夷山的上半句是：复授使者斧。