项安世

旌旗北伐心徒在出自《程枢密父待制挽词二首》，旌旗北伐心徒在的作者是：项安世。 旌旗北伐心徒在是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 旌旗北伐心徒在的释义是：旌旗北伐心徒在：意为虽然心中怀着北伐的愿望，但旌旗已经北伐而去，自己的心却只能徒然等待。这句话表达了诗人对国家征战未能亲自参与、心有余而力不足的遗憾之情。 旌旗北伐心徒在是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 旌旗北伐心徒在的拼音读音是：jīng

失公弥觉旧人稀出自《程枢密父待制挽词二首》，失公弥觉旧人稀的作者是：项安世。 失公弥觉旧人稀是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 失公弥觉旧人稀的释义是：失去公爵后更加觉得老朋友稀少。 失公弥觉旧人稀是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 失公弥觉旧人稀的拼音读音是：shī gōng mí jué jiù rén xī。 失公弥觉旧人稀是《程枢密父待制挽词二首》的第4句。 失公弥觉旧人稀的上半句是

病我已逢明主赐出自《程枢密父待制挽词二首》，病我已逢明主赐的作者是：项安世。 病我已逢明主赐是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 病我已逢明主赐的释义是：病我已逢明主赐：诗人自谓虽然身患疾病，但已经得到了明君的恩赐和关爱。 病我已逢明主赐是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 病我已逢明主赐的拼音读音是：bìng wǒ yǐ féng míng zhǔ cì。

同执雕弓侍赭衣出自《程枢密父待制挽词二首》，同执雕弓侍赭衣的作者是：项安世。 同执雕弓侍赭衣是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 同执雕弓侍赭衣的释义是：共同拿着雕弓侍奉赭衣官员。其中“雕弓”代指弓箭，“赭衣”指古代官员的官服，此处借指官员；“侍”表示伴随、侍奉。整句表达了诗人与官员一同守卫边疆、侍奉国家的意境。 同执雕弓侍赭衣是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 同执雕弓侍赭衣的拼音读音是

阜陵按射殿南闱出自《程枢密父待制挽词二首》，阜陵按射殿南闱的作者是：项安世。 阜陵按射殿南闱是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 阜陵按射殿南闱的释义是：阜陵按射殿南闱：指在阜陵（皇帝陵墓）的射殿南边进行射箭活动。其中，“阜陵”指皇帝的陵墓，“按射”指射箭，“殿南闱”指宫殿的南边。 阜陵按射殿南闱是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 阜陵按射殿南闱的拼音读音是：fù líng àn shè

独抱功名向古人出自《程枢密父待制挽词二首》，独抱功名向古人的作者是：项安世。 独抱功名向古人是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 独抱功名向古人的释义是：独自追求功名，向古人看齐。 独抱功名向古人是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 独抱功名向古人的拼音读音是：dú bào gōng míng xiàng gǔ rén。 独抱功名向古人是《程枢密父待制挽词二首》的第8句。

世间荣事翻成屈出自《程枢密父待制挽词二首》，世间荣事翻成屈的作者是：项安世。 世间荣事翻成屈是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 世间荣事翻成屈的释义是：世间荣事翻成屈：世间原本令人羡慕的荣耀之事，却变成了屈辱。 世间荣事翻成屈是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 世间荣事翻成屈的拼音读音是：shì jiān róng shì fān chéng qū。

不令生得定燕秦出自《程枢密父待制挽词二首》，不令生得定燕秦的作者是：项安世。 不令生得定燕秦是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 不令生得定燕秦的释义是：未能使生者统一燕秦之地。 不令生得定燕秦是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 不令生得定燕秦的拼音读音是：bù lìng shēng dé dìng yàn qín。 不令生得定燕秦是《程枢密父待制挽词二首》的第6句。 不令生得定燕秦的上半句是

只有死当封晋魏出自《程枢密父待制挽词二首》，只有死当封晋魏的作者是：项安世。 只有死当封晋魏是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 只有死当封晋魏的释义是：只有死当封晋魏：即使死了也要像晋朝的邓艾、魏国的邓禹那样被封侯。意指即使生命终结，也要追求功名成就。 只有死当封晋魏是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 只有死当封晋魏的拼音读音是：zhǐ yǒu sǐ dāng fēng jìn wèi。

羊岘书来暖似春出自《程枢密父待制挽词二首》，羊岘书来暖似春的作者是：项安世。 羊岘书来暖似春是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 羊岘书来暖似春的释义是：羊岘书来暖似春：指羊岘寄来的书信如同春天般温暖。这里以书信比喻春天的温暖，表达了诗人对羊岘关怀的感激之情。 羊岘书来暖似春是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 羊岘书来暖似春的拼音读音是：yáng xiàn shū lái nuǎn shì