项安世

荇带水衣闲自舞出自《上泉》，荇带水衣闲自舞的作者是：项安世。 荇带水衣闲自舞是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 荇带水衣闲自舞的释义是：荇带水衣闲自舞：荇草随水摆动，如同穿着水衣一般，自在地舞动。此处以荇草比喻女子，形象地描绘了女子在水边轻盈舞动的姿态。 荇带水衣闲自舞是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 荇带水衣闲自舞的拼音读音是：xìng dài shuǐ yī xián zì wǔ。

下有神龙阅世多出自《上泉》，下有神龙阅世多的作者是：项安世。 下有神龙阅世多是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 下有神龙阅世多的释义是：下有神龙阅世多：诗中“下有神龙”比喻隐居的贤者或神秘的人物，“阅世多”则表示他们经历了许多世事变迁。整句释义为：下方有历经世事变迁的神龙（贤者或神秘人物）。 下有神龙阅世多是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 下有神龙阅世多的拼音读音是：xià yǒu

阴崖古木挂藤萝出自《上泉》，阴崖古木挂藤萝的作者是：项安世。 阴崖古木挂藤萝是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 阴崖古木挂藤萝的释义是：阴崖古木挂藤萝：在阴暗的山崖上，古老的树木上缠绕着藤蔓。 阴崖古木挂藤萝是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 阴崖古木挂藤萝的拼音读音是：yīn yá gǔ mù guà téng luó。 阴崖古木挂藤萝是《上泉》的第1句。 阴崖古木挂藤萝的下半句是

收起棚前傀儡牌出自《次韵曾宣干》，收起棚前傀儡牌的作者是：项安世。 收起棚前傀儡牌是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 收起棚前傀儡牌的释义是：收起棚前傀儡牌：比喻放下手中的权势和利益，不再追求虚荣和权力。 收起棚前傀儡牌是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 收起棚前傀儡牌的拼音读音是：shōu qǐ péng qián guī lěi pái。 收起棚前傀儡牌是《次韵曾宣干》的第8句。

道林自有山花鸟出自《次韵曾宣干》，道林自有山花鸟的作者是：项安世。 道林自有山花鸟是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 道林自有山花鸟的释义是：道林自有山花鸟：指道林寺地处山林之中，四周环境优美，自然景观丰富，山上有鸟鸣，林中有花香。 道林自有山花鸟是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 道林自有山花鸟的拼音读音是：dào lín zì yǒu shān huā niǎo。

世途何者我犹谐出自《次韵曾宣干》，世途何者我犹谐的作者是：项安世。 世途何者我犹谐是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 世途何者我犹谐的释义是：世途何者我犹谐：在世俗的道路上，无论遇到什么，我都能保持和谐的心态。 世途何者我犹谐是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 世途何者我犹谐的拼音读音是：shì tú hé zhě wǒ yóu xié。 世途何者我犹谐是《次韵曾宣干》的第6句。

虏事方然人尚尔出自《次韵曾宣干》，虏事方然人尚尔的作者是：项安世。 虏事方然人尚尔是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 虏事方然人尚尔的释义是：虏事方然人尚尔：指敌军之事正在激烈进行，而人们却仍然保持常态，不动声色。 虏事方然人尚尔是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 虏事方然人尚尔的拼音读音是：lǔ shì fāng rán rén shàng ěr。 虏事方然人尚尔是《次韵曾宣干》的第5句。

广坐虚谈冢共骸出自《次韵曾宣干》，广坐虚谈冢共骸的作者是：项安世。 广坐虚谈冢共骸是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 广坐虚谈冢共骸的释义是：广泛闲谈如同坟墓中的尸骨，一无所成。 广坐虚谈冢共骸是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 广坐虚谈冢共骸的拼音读音是：guǎng zuò xū tán zhǒng gòng hái。 广坐虚谈冢共骸是《次韵曾宣干》的第4句。 广坐虚谈冢共骸的上半句是：

战场实事膏兼血出自《次韵曾宣干》，战场实事膏兼血的作者是：项安世。 战场实事膏兼血是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 战场实事膏兼血的释义是：战场实事，膏脂和鲜血交织。膏，指油脂，这里比喻战场上士兵的汗水；血，指士兵的鲜血。整句意指战场上残酷的事实，既有士兵的汗水，也有他们的鲜血。 战场实事膏兼血是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 战场实事膏兼血的拼音读音是：zhàn chǎng shí

一銎一衲晚逾乖出自《次韵曾宣干》，一銎一衲晚逾乖的作者是：项安世。 一銎一衲晚逾乖是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 一銎一衲晚逾乖的释义是：一銎一衲晚逾乖：指年老时越发孤僻不合群。 一銎一衲晚逾乖是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 一銎一衲晚逾乖的拼音读音是：yī qióng yī nà wǎn yú guāi。 一銎一衲晚逾乖是《次韵曾宣干》的第2句。 一銎一衲晚逾乖的上半句是