项安世

金鱼玉带传家旧出自《贺周子问得子》，金鱼玉带传家旧的作者是：项安世。 金鱼玉带传家旧是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 金鱼玉带传家旧的释义是：金鱼玉带：古代官员的服饰，此处比喻显赫的家世和荣誉。传家旧：世代相传的家业和荣誉。整句释义为：显赫的家世和荣誉世代相传。 金鱼玉带传家旧是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 金鱼玉带传家旧的拼音读音是：jīn yú yù dài chuán jiā

悬知丹桂异时香出自《贺周子问得子》，悬知丹桂异时香的作者是：项安世。 悬知丹桂异时香是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 悬知丹桂异时香的释义是：悬知丹桂异时香，意指预知到周子问将来会有卓越的成就，如同丹桂一样，到那时将散发出独特的芬芳。 悬知丹桂异时香是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 悬知丹桂异时香的拼音读音是：xuán zhī dān guì yì shí xiāng。

又向素娥圆满后出自《贺周子问得子》，又向素娥圆满后的作者是：项安世。 又向素娥圆满后是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 又向素娥圆满后的释义是：又向素娥圆满后：指的是再次迎来月亮圆满之时，即中秋节。素娥是月亮的别称，圆满后即指月亮圆满，象征团圆。 又向素娥圆满后是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 又向素娥圆满后的拼音读音是：yòu xiàng sù é yuán mǎn hòu。

付与天孙紫锦囊出自《贺周子问得子》，付与天孙紫锦囊的作者是：项安世。 付与天孙紫锦囊是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 付与天孙紫锦囊的释义是：将美好的祝愿托付给织女，如同将美好愿望装入紫色锦囊之中。 付与天孙紫锦囊是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 付与天孙紫锦囊的拼音读音是：fù yǔ tiān sūn zǐ jǐn náng。 付与天孙紫锦囊是《贺周子问得子》的第2句。

旬时织女渡银潢出自《贺周子问得子》，旬时织女渡银潢的作者是：项安世。 旬时织女渡银潢是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 旬时织女渡银潢的释义是：旬时织女渡银潢：旬指一个月的十日，织女即织女星，银潢指银河。这句诗的意思是指织女星在每月的十日时渡过银河。 旬时织女渡银潢是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 旬时织女渡银潢的拼音读音是：xún shí zhī nǚ dù yín huáng。

病夫何以副旁求出自《和邓子及见贺韵》，病夫何以副旁求的作者是：项安世。 病夫何以副旁求是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 病夫何以副旁求的释义是：病夫何以副旁求：体弱多病的人如何能胜任旁人的求托。 病夫何以副旁求是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 病夫何以副旁求的拼音读音是：bìng fū hé yǐ fù páng qiú。 病夫何以副旁求是《和邓子及见贺韵》的第8句。

平生惟良资共理出自《和邓子及见贺韵》，平生惟良资共理的作者是：项安世。 平生惟良资共理是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 平生惟良资共理的释义是：平生惟良资共理：一生只愿与贤良之人共同治理天下。 平生惟良资共理是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 平生惟良资共理的拼音读音是：píng shēng wéi liáng zī gòng lǐ。 平生惟良资共理是《和邓子及见贺韵》的第7句。

且学乡人橘满洲出自《和邓子及见贺韵》，且学乡人橘满洲的作者是：项安世。 且学乡人橘满洲是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 且学乡人橘满洲的释义是：暂无释义。 且学乡人橘满洲是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 且学乡人橘满洲的拼音读音是：qiě xué xiāng rén jú mǎn zhōu。 且学乡人橘满洲是《和邓子及见贺韵》的第6句。 且学乡人橘满洲的上半句是： 颇惩吾族骓千里。

颇惩吾族骓千里出自《和邓子及见贺韵》，颇惩吾族骓千里的作者是：项安世。 颇惩吾族骓千里是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 颇惩吾族骓千里的释义是：颇惩吾族骓千里：指作者对自己的族群有一种自责和惩罚的情感，认为自己的族群如同千里马一样有着卓越的才能，但却未能充分发挥，未能实现其价值。这里的“骓”指的是骏马，比喻有才能的人。 颇惩吾族骓千里是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。

更须万户苦封留出自《和邓子及见贺韵》，更须万户苦封留的作者是：项安世。 更须万户苦封留是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 更须万户苦封留的释义是：更须万户苦封留：更要让千家万户都为之痛苦地封存和保留。这里的“苦封留”意味着痛苦地保留，可能是指诗人希望某种情感、文化或传统不被轻易丢弃，而是要被珍视和传承。 更须万户苦封留是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 更须万户苦封留的拼音读音是：gèng