项安世

山头石埭千年计出自《陪阎安抚观开漕河》，山头石埭千年计的作者是：项安世。 山头石埭千年计是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 山头石埭千年计的释义是：山头石埭千年计：指在山头上筑起的石埭（石坝）具有长远规划，象征着对开漕河工程的长久打算和深远影响。 山头石埭千年计是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 山头石埭千年计的拼音读音是：shān tóu shí dài qiān nián jì。

能于旧贯立新功出自《陪阎安抚观开漕河》，能于旧贯立新功的作者是：项安世。 能于旧贯立新功是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 能于旧贯立新功的释义是：能于旧贯立新功：在原有基础上创造新的业绩。 能于旧贯立新功是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 能于旧贯立新功的拼音读音是：néng yú jiù guàn lì xīn gōng。 能于旧贯立新功是《陪阎安抚观开漕河》的第4句。

肯趁好天招恶客出自《陪阎安抚观开漕河》，肯趁好天招恶客的作者是：项安世。 肯趁好天招恶客是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 肯趁好天招恶客的释义是：肯趁好天招恶客：意指故意在好天气时引来不良之客。 肯趁好天招恶客是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 肯趁好天招恶客的拼音读音是：kěn chèn hǎo tiān zhāo è kè。 肯趁好天招恶客是《陪阎安抚观开漕河》的第3句。

为国忧民不费公出自《陪阎安抚观开漕河》，为国忧民不费公的作者是：项安世。 为国忧民不费公是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 为国忧民不费公的释义是：为国忧民不费公：为国家忧虑民生而不耗费公帑。 为国忧民不费公是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 为国忧民不费公的拼音读音是：wèi guó yōu mín bù fèi gōng。 为国忧民不费公是《陪阎安抚观开漕河》的第2句。

为民行水不妨农出自《陪阎安抚观开漕河》，为民行水不妨农的作者是：项安世。 为民行水不妨农是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 为民行水不妨农的释义是：为民行水不妨农：为民众灌溉水利的同时，不干扰农业生产。 为民行水不妨农是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 为民行水不妨农的拼音读音是：wèi mín xíng shuǐ bù fáng nóng。 为民行水不妨农是《陪阎安抚观开漕河》的第1句。

谁谓先公论太高出自《次韵答胡季履复荆门故宅》，谁谓先公论太高的作者是：项安世。 谁谓先公论太高是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 谁谓先公论太高的释义是：谁谓先公论太高：意思是说，谁说先父（指作者的父亲）的言论过于高深或者过于严格。这里的“谁谓”是反问语气，表达了对先公言论的评价。 谁谓先公论太高是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 谁谓先公论太高的拼音读音是：shuí wèi xiān

自言书就堪□□出自《次韵答胡季履复荆门故宅》，自言书就堪□□的作者是：项安世。 自言书就堪□□是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 自言书就堪□□的释义是：自言书就堪题咏 自言书就堪□□是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 自言书就堪□□的拼音读音是：zì yán shū jiù kān □ □。 自言书就堪□□是《次韵答胡季履复荆门故宅》的第7句。 自言书就堪□□的上半句是：故基能筑是人豪。

故基能筑是人豪出自《次韵答胡季履复荆门故宅》，故基能筑是人豪的作者是：项安世。 故基能筑是人豪是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 故基能筑是人豪的释义是：“故基能筑是人豪”的意思是：有志向的人能够在故地重建房屋，这便是真正的豪杰。 故基能筑是人豪是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 故基能筑是人豪的拼音读音是：gù jī néng zhù shì rén háo。

乔木有孙关国体出自《次韵答胡季履复荆门故宅》，乔木有孙关国体的作者是：项安世。 乔木有孙关国体是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 乔木有孙关国体的释义是：乔木有孙关国体：指诗人希望自己的子孙能够继承和发扬国家的文化传统和民族精神。乔木，比喻高大的树木；孙，指子孙后代；关国体，指国家的文化精神和民族传统。 乔木有孙关国体是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 乔木有孙关国体的拼音读音是：qiáo

作堵渠渠鸿雁劳出自《次韵答胡季履复荆门故宅》，作堵渠渠鸿雁劳的作者是：项安世。 作堵渠渠鸿雁劳是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 作堵渠渠鸿雁劳的释义是：筑堤阻水，鸿雁徒劳往返。 作堵渠渠鸿雁劳是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 作堵渠渠鸿雁劳的拼音读音是：zuò dǔ qú qú hóng yàn láo。 作堵渠渠鸿雁劳是《次韵答胡季履复荆门故宅》的第4句。 作堵渠渠鸿雁劳的上半句是：