项安世

吟罢随州路口诗出自《用韵送倪教授千里》，吟罢随州路口诗的作者是：项安世。 吟罢随州路口诗是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 吟罢随州路口诗的释义是：吟罢随州路口诗：吟咏完在随州路口所作的诗。 吟罢随州路口诗是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 吟罢随州路口诗的拼音读音是：yín bà suí zhōu lù kǒu shī。 吟罢随州路口诗是《用韵送倪教授千里》的第1句。

亦须拈问老师兄出自《送李公衡从其弟赴涪州教授》，亦须拈问老师兄的作者是：项安世。 亦须拈问老师兄是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 亦须拈问老师兄的释义是：亦须拈问老师兄：也应当向您的老师兄请教。这里的“老师兄”指的是李公衡的兄长，同时也是他的老师。这句话表达了诗人对李公衡弟子的勉励，建议他们在赴涪州教授时，要向有经验的兄长请教。 亦须拈问老师兄是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。

今日重提旧公案出自《送李公衡从其弟赴涪州教授》，今日重提旧公案的作者是：项安世。 今日重提旧公案是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 今日重提旧公案的释义是：今日重提旧公案：指在今天再次提起过去已经讨论过的问题或案件。 今日重提旧公案是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 今日重提旧公案的拼音读音是：jīn rì zhòng tí jiù gōng àn。

洛下先生载道行出自《送李公衡从其弟赴涪州教授》，洛下先生载道行的作者是：项安世。 洛下先生载道行是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 洛下先生载道行的释义是：洛下先生载道行：指在洛阳地区的先生传播道德教化的行为。洛下，即洛阳，古代文化中心之一；先生，指有道德学问的人；载道，传播道德；行，行走。整句意为在洛阳的先生们传播道德教化的途中。 洛下先生载道行是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。

江西太史吟诗处出自《送李公衡从其弟赴涪州教授》，江西太史吟诗处的作者是：项安世。 江西太史吟诗处是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 江西太史吟诗处的释义是：江西太史吟诗处：指江西地区太史公吟咏诗歌的地方，太史公即司马迁，此处借指江西地区是司马迁等文人墨客吟诗作赋的胜地。 江西太史吟诗处是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 江西太史吟诗处的拼音读音是：jiāng xī tài shǐ yín

鹡鸰相唤有新声出自《送李公衡从其弟赴涪州教授》，鹡鸰相唤有新声的作者是：项安世。 鹡鸰相唤有新声是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 鹡鸰相唤有新声的释义是：鹡鸰相唤有新声：鹡鸰鸟相互呼唤时发出新的声音。这里比喻兄弟间深厚的感情，如同鹡鸰鸟一样，彼此呼唤，情感真挚。 鹡鸰相唤有新声是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 鹡鸰相唤有新声的拼音读音是：jí líng xiāng huàn yǒu

杜宇不来无客恨出自《送李公衡从其弟赴涪州教授》，杜宇不来无客恨的作者是：项安世。 杜宇不来无客恨是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 杜宇不来无客恨的释义是：杜宇不来无客恨：因杜宇鸟不至而感到无客相伴的遗憾。这里的“杜宇”指代杜宇鸟，古代神话中为蜀帝杜宇之魂所化，其鸣声凄切，常用来表达离别之悲。诗人以此比喻自己渴望有知音相伴，却因缺少知音而感到遗憾。 杜宇不来无客恨是宋代诗人项安世的作品，风格是

去续眉山万古名出自《送李公衡从其弟赴涪州教授》，去续眉山万古名的作者是：项安世。 去续眉山万古名是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 去续眉山万古名的释义是：去续眉山万古名：前去继承并延续眉山地区流传万古的盛名。这里“眉山”指的是位于今四川眉山市，因山形似眉而得名，历史上文人辈出，文化底蕴深厚。诗人以此表达对李公衡赴涪州教授一职的期望和鼓励。 去续眉山万古名是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。

对床夜雨副深情出自《送李公衡从其弟赴涪州教授》，对床夜雨副深情的作者是：项安世。 对床夜雨副深情是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 对床夜雨副深情的释义是：对床夜雨副深情：指与好友李公衡夜雨中对床交谈，表现了深厚的友情。 对床夜雨副深情是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 对床夜雨副深情的拼音读音是：duì chuáng yè yǔ fù shēn qíng。

玉烛新调看凤鸣出自《送汉阳军巩教授》，玉烛新调看凤鸣的作者是：项安世。 玉烛新调看凤鸣是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 玉烛新调看凤鸣的释义是：玉烛新调看凤鸣：指观赏新制的玉烛，听到凤凰鸣叫。比喻观赏美好的事物，听到美妙的音乐。 玉烛新调看凤鸣是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 玉烛新调看凤鸣的拼音读音是：yù zhú xīn diào kàn fèng míng。