项安世

银河已报桥成鹊出自《赠叶少敏》，银河已报桥成鹊的作者是：项安世。 银河已报桥成鹊是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 银河已报桥成鹊的释义是：银河已报桥成鹊：传说鹊桥会时，喜鹊架桥，银河之上桥成，意味着爱情的美好。此处用以比喻或象征爱情的美好和圆满。 银河已报桥成鹊是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 银河已报桥成鹊的拼音读音是：yín hé yǐ bào qiáo chéng què。

眉间喜色见宜家出自《赠叶少敏》，眉间喜色见宜家的作者是：项安世。 眉间喜色见宜家是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 眉间喜色见宜家的释义是：眉间喜色见宜家：形容叶少敏脸上眉间流露出喜悦的神色，显示出他家庭的和睦与幸福。 眉间喜色见宜家是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 眉间喜色见宜家的拼音读音是：méi jiān xǐ sè jiàn yí jiā。 眉间喜色见宜家是《赠叶少敏》的第2句。

绛蜡高然玉粟花出自《赠叶少敏》，绛蜡高然玉粟花的作者是：项安世。 绛蜡高然玉粟花是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 绛蜡高然玉粟花的释义是：“绛蜡高然玉粟花”中的“绛蜡”比喻指红蜡烛，高然则形容其高耸挺拔，“玉粟花”则比喻蜡烛的火焰，如同玉石般璀璨的米粒花。整句意为高耸的红蜡烛，火焰如同玉石般的米粒花。 绛蜡高然玉粟花是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 绛蜡高然玉粟花的拼音读音是：jiàng

三月杨花覆锦茵出自《次韵周子问咏雪》，三月杨花覆锦茵的作者是：项安世。 三月杨花覆锦茵是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 三月杨花覆锦茵的释义是：“三月杨花覆锦茵”这句话的意思是：三月的杨花像锦缎一样覆盖着草地。这里用“杨花”比喻雪，形容雪厚而洁白，如同铺上了一层锦缎。 三月杨花覆锦茵是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 三月杨花覆锦茵的拼音读音是：sān yuè yáng huā fù

白蘋满眼长安梦出自《次韵周子问咏雪》，白蘋满眼长安梦的作者是：项安世。 白蘋满眼长安梦是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 白蘋满眼长安梦的释义是：白蘋满眼长安梦，意指诗人眼前的景色如同白蘋花般洁白，充满了对长安（古代都城，今西安）的梦境般的向往和思念。这里的“白蘋”是比喻，象征着纯洁无瑕的美好景象，“长安梦”则是指对长安繁华的向往和回忆。 白蘋满眼长安梦是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。

夜声骚屑会相亲出自《次韵周子问咏雪》，夜声骚屑会相亲的作者是：项安世。 夜声骚屑会相亲是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 夜声骚屑会相亲的释义是：夜声骚屑会相亲：夜晚的风雪声交织在一起，显得亲近和谐。 夜声骚屑会相亲是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 夜声骚屑会相亲的拼音读音是：yè shēng sāo xiè huì xiāng qīn。 夜声骚屑会相亲是《次韵周子问咏雪》的第6句。

朝气颠狂从自舞出自《次韵周子问咏雪》，朝气颠狂从自舞的作者是：项安世。 朝气颠狂从自舞是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 朝气颠狂从自舞的释义是：朝气颠狂从自舞：形容雪后清晨，充满生机的雪花随风飘舞，呈现出一种自然、欢快的景象。 朝气颠狂从自舞是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 朝气颠狂从自舞的拼音读音是：cháo qì diān kuáng cóng zì wǔ。

倚赖诗肠即有神出自《次韵周子问咏雪》，倚赖诗肠即有神的作者是：项安世。 倚赖诗肠即有神是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 倚赖诗肠即有神的释义是：倚赖诗肠即有神：依靠丰富的诗情和灵感，就能创作出有神韵的作品。 倚赖诗肠即有神是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 倚赖诗肠即有神的拼音读音是：yǐ lài shī cháng jí yǒu shén。 倚赖诗肠即有神是《次韵周子问咏雪》的第4句。

禁持酒力难为圣出自《次韵周子问咏雪》，禁持酒力难为圣的作者是：项安世。 禁持酒力难为圣是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 禁持酒力难为圣的释义是：禁持酒力难为圣：禁得住酒力的考验，难以成为圣人。这里指的是即使有圣人的境界，也难以完全抵制酒的诱惑。 禁持酒力难为圣是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 禁持酒力难为圣的拼音读音是：jìn chí jiǔ lì nán wèi shèng。

唤回前雪与争新出自《次韵周子问咏雪》，唤回前雪与争新的作者是：项安世。 唤回前雪与争新是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 唤回前雪与争新的释义是：唤回前雪与争新：呼唤回以前下的雪，与现在的新雪争艳。这句诗表达了诗人对雪的喜爱和对雪景的赞美，同时也寓意着新生事物与旧有事物的较量与共存。 唤回前雪与争新是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 唤回前雪与争新的拼音读音是：huàn huí qián