项安世

书生岁晚亦无馀出自《送杨主簿》，书生岁晚亦无馀的作者是：项安世。 书生岁晚亦无馀是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 书生岁晚亦无馀的释义是：书生岁晚亦无馀：指到了晚年，书生也没有多余的东西，即指书生晚年生活清贫，没有多余的财物或成就。 书生岁晚亦无馀是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 书生岁晚亦无馀的拼音读音是：shū shēng suì wǎn yì wú yú。

前途相望似晨星出自《送杨主簿》，前途相望似晨星的作者是：项安世。 前途相望似晨星是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 前途相望似晨星的释义是：前途相望似晨星，意为在遥远的未来，彼此相望如同清晨的星星，象征着希望和遥远的期待。 前途相望似晨星是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 前途相望似晨星的拼音读音是：qián tú xiāng wàng shì chén xīng。

眼底不知离别苦出自《送杨主簿》，眼底不知离别苦的作者是：项安世。 眼底不知离别苦是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 眼底不知离别苦的释义是：眼中不觉离别的痛苦。 眼底不知离别苦是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 眼底不知离别苦的拼音读音是：yǎn dǐ bù zhī lí bié kǔ。 眼底不知离别苦是《送杨主簿》的第7句。 眼底不知离别苦的上半句是：枉作经年共一城。

枉作经年共一城出自《送杨主簿》，枉作经年共一城的作者是：项安世。 枉作经年共一城是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 枉作经年共一城的释义是：白白地在这座城里与你共度了一整年。 枉作经年共一城是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 枉作经年共一城的拼音读音是：wǎng zuò jīng nián gòng yī chéng。 枉作经年共一城是《送杨主簿》的第6句。 枉作经年共一城的上半句是：

未能暇日询三得出自《送杨主簿》，未能暇日询三得的作者是：项安世。 未能暇日询三得是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 未能暇日询三得的释义是：未能暇日询三得：未能有空闲的时间去询问（或者寻求）三个要点。这里“询三得”比喻寻求知识或信息。 未能暇日询三得是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 未能暇日询三得的拼音读音是：wèi néng xiá rì xún sān dé。

异闻独立子趋庭出自《送杨主簿》，异闻独立子趋庭的作者是：项安世。 异闻独立子趋庭是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 异闻独立子趋庭的释义是：异闻独立子趋庭：指听到不同寻常的消息，独自一人去拜访杨主簿。其中，“异闻”指不寻常的消息，“独立子”表示独自一人，“趋庭”指拜访。这句诗形容诗人对杨主簿的尊敬和敬仰之情。 异闻独立子趋庭是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 异闻独立子趋庭的拼音读音是：yì

正法亲传谁得钵出自《送杨主簿》，正法亲传谁得钵的作者是：项安世。 正法亲传谁得钵是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 正法亲传谁得钵的释义是：正法亲传谁得钵：指正宗佛法亲传的衣钵传承，谁能够继承得到。这句话表达了对于佛法传承的疑问和思考。 正法亲传谁得钵是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 正法亲传谁得钵的拼音读音是：zhèng fǎ qīn chuán shuí dé bō。

诗满江湖以字行出自《送杨主簿》，诗满江湖以字行的作者是：项安世。 诗满江湖以字行是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 诗满江湖以字行的释义是：诗名满江湖，以文字闻名。 诗满江湖以字行是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 诗满江湖以字行的拼音读音是：shī mǎn jiāng hú yǐ zì xíng。 诗满江湖以字行是《送杨主簿》的第2句。 诗满江湖以字行的上半句是：诚斋四海一先生。

诚斋四海一先生出自《送杨主簿》，诚斋四海一先生的作者是：项安世。 诚斋四海一先生是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 诚斋四海一先生的释义是：诚斋四海一先生：指诗人自己，意为自己是四海之内独一无二的先生，表达了自己在学术界或某领域的独特地位和声望。 诚斋四海一先生是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 诚斋四海一先生的拼音读音是：chéng zhāi sì hǎi yī xiān shēng。

舞腰如束更风流出自《爱秋》，舞腰如束更风流的作者是：项安世。 舞腰如束更风流是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 舞腰如束更风流的释义是：舞腰如束更风流，意为舞者的腰肢如同束缚一般，却更加增添了她的风韵和魅力。这里通过“如束”形容腰肢的纤细，而“更风流”则强调了这种束缚带来的美感，使得舞姿更加迷人。 舞腰如束更风流是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 舞腰如束更风流的拼音读音是：wǔ yāo