契此

寒潭迎皎月出自《偈 其十四》，寒潭迎皎月的作者是：契此。 寒潭迎皎月是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 寒潭迎皎月的释义是：寒潭迎皎月：清澈的寒潭中映照着明亮的月亮。 寒潭迎皎月是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 寒潭迎皎月的拼音读音是：hán tán yíng jiǎo yuè。 寒潭迎皎月是《偈 其十四》的第2句。 寒潭迎皎月的上半句是：碧水映孤峰。 寒潭迎皎月的下半句是： 尔我不知宗。

碧水映孤峰出自《偈 其十四》，碧水映孤峰的作者是：契此。 碧水映孤峰是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 碧水映孤峰的释义是：碧水映孤峰：清澈的碧绿水面倒映着孤独高耸的山峰。 碧水映孤峰是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 碧水映孤峰的拼音读音是：bì shuǐ yìng gū fēng。 碧水映孤峰是《偈 其十四》的第1句。 碧水映孤峰的下半句是：寒潭迎皎月。 碧水映孤峰的全句是：碧水映孤峰

龙华鸡足两无从出自《偈 其十三》，龙华鸡足两无从的作者是：契此。 龙华鸡足两无从是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 龙华鸡足两无从的释义是：龙华鸡足两无从：指诗人无法同时到达龙华和鸡足山，比喻无法实现心中的愿望或理想。龙华和鸡足山均指佛教圣地，这里用以象征诗人向往的境界或理想。 龙华鸡足两无从是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 龙华鸡足两无从的拼音读音是：lóng huá jī zú liǎng

触处圆明常湛寂出自《偈 其十三》，触处圆明常湛寂的作者是：契此。 触处圆明常湛寂是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 触处圆明常湛寂的释义是：触处圆明常湛寂：无论身处何地，都能保持内心的圆融明亮，永远处于深沉寂静的状态。 触处圆明常湛寂是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 触处圆明常湛寂的拼音读音是：chù chù yuán míng cháng zhàn jì。 触处圆明常湛寂是《偈

不堕古今莫定踪出自《偈 其十三》，不堕古今莫定踪的作者是：契此。 不堕古今莫定踪是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 不堕古今莫定踪的释义是：不堕古今莫定踪：指诗人的意境和情感超越了时空的局限，既不属于古代，也不属于现代，其踪迹难以界定。 不堕古今莫定踪是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 不堕古今莫定踪的拼音读音是：bù duò gǔ jīn mò dìng zōng。 不堕古今莫定踪是《偈

无生无死佛家风出自《偈 其十三》，无生无死佛家风的作者是：契此。 无生无死佛家风是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 无生无死佛家风的释义是：超脱生死，顺应佛教教义的宁静与超然。 无生无死佛家风是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 无生无死佛家风的拼音读音是：wú shēng wú sǐ fú jiā fēng。 无生无死佛家风是《偈 其十三》的第1句。 无生无死佛家风的下半句是：不堕古今莫定踪。

寂光胜地可安居出自《偈 其十二》，寂光胜地可安居的作者是：契此。 寂光胜地可安居是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 寂光胜地可安居的释义是：寂静光辉的胜地，是可以安居乐业的地方。 寂光胜地可安居是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 寂光胜地可安居的拼音读音是：jì guāng shèng dì kě ān jū。 寂光胜地可安居是《偈 其十二》的第4句。 寂光胜地可安居的上半句是： 遇圣遇凡俱坐断

遇圣遇凡俱坐断出自《偈 其十二》，遇圣遇凡俱坐断的作者是：契此。 遇圣遇凡俱坐断是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 遇圣遇凡俱坐断的释义是：遇圣遇凡俱坐断：遇到圣人凡人都能超然物外，不为其所动。 遇圣遇凡俱坐断是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 遇圣遇凡俱坐断的拼音读音是：yù shèng yù fán jù zuò duàn。 遇圣遇凡俱坐断是《偈 其十二》的第3句。 遇圣遇凡俱坐断的上半句是

把定乾坤莫放渠出自《偈 其十二》，把定乾坤莫放渠的作者是：契此。 把定乾坤莫放渠是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 把定乾坤莫放渠的释义是：把定乾坤莫放渠：牢牢掌握住天地间的规律，不要放松。这里的“把定”意味着紧紧把握，“乾坤”指代天地，“莫放渠”是不要放松它的意思。整句话强调要坚定不移地掌握和遵循自然规律。 把定乾坤莫放渠是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 把定乾坤莫放渠的拼音读音是：bǎ

肩挑日月横街去出自《偈 其十二》，肩挑日月横街去的作者是：契此。 肩挑日月横街去是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 肩挑日月横街去的释义是：肩挑日月横街去：形容人肩负重任，气度非凡，如同背负天地一般，行走于繁华街市之中。 肩挑日月横街去是唐代诗人契此的作品，风格是：诗。 肩挑日月横街去的拼音读音是：jiān tiāo rì yuè héng jiē qù。 肩挑日月横街去是《偈 其十二》的第1句