王伯大

人力岂能为出自《和戴石屏》，人力岂能为的作者是：王伯大。 人力岂能为是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 人力岂能为的释义是：人力有限，无法改变自然规律。 人力岂能为是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 人力岂能为的拼音读音是：rén lì qǐ néng wèi。 人力岂能为是《和戴石屏》的第8句。 人力岂能为的上半句是： 倏然返生意。 人力岂能为的全句是：倏然返生意，人力岂能为。 倏然返生意

倏然返生意出自《和戴石屏》，倏然返生意的作者是：王伯大。 倏然返生意是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 倏然返生意的释义是：倏然返生意：忽然恢复生机，形容事物突然间焕发出新的活力。 倏然返生意是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 倏然返生意的拼音读音是：shū rán fǎn shēng yì。 倏然返生意是《和戴石屏》的第7句。 倏然返生意的上半句是：忧端彼一时。 倏然返生意的下半句是

忧端彼一时出自《和戴石屏》，忧端彼一时的作者是：王伯大。 忧端彼一时是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 忧端彼一时的释义是：忧端彼一时：忧愁的源头在那时。 忧端彼一时是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 忧端彼一时的拼音读音是：yōu duān bǐ yī shí。 忧端彼一时是《和戴石屏》的第6句。 忧端彼一时的上半句是： 备具先三日。 忧端彼一时的下半句是： 倏然返生意。

备具先三日出自《和戴石屏》，备具先三日的作者是：王伯大。 备具先三日是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 备具先三日的释义是：准备齐全提前三天 备具先三日是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 备具先三日的拼音读音是：bèi jù xiān sān rì。 备具先三日是《和戴石屏》的第5句。 备具先三日的上半句是：凛凛强扶危。 备具先三日的下半句是：忧端彼一时。 备具先三日的全句是：备具先三日

凛凛强扶危出自《和戴石屏》，凛凛强扶危的作者是：王伯大。 凛凛强扶危是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 凛凛强扶危的释义是：凛凛强扶危：形容坚定有力地扶持危难之中的人或事。 凛凛强扶危是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 凛凛强扶危的拼音读音是：lǐn lǐn qiáng fú wēi。 凛凛强扶危是《和戴石屏》的第4句。 凛凛强扶危的上半句是： 元元争救死。 凛凛强扶危的下半句是：

元元争救死出自《和戴石屏》，元元争救死的作者是：王伯大。 元元争救死是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 元元争救死的释义是：民众争相救助危难之人。 元元争救死是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 元元争救死的拼音读音是：yuán yuán zhēng jiù sǐ。 元元争救死是《和戴石屏》的第3句。 元元争救死的上半句是：寸心天我知。 元元争救死的下半句是：凛凛强扶危。 元元争救死的全句是

寸心天我知出自《和戴石屏》，寸心天我知的作者是：王伯大。 寸心天我知是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 寸心天我知的释义是：寸心天我知：形容诗人心中所想，天地都能感知。 寸心天我知是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 寸心天我知的拼音读音是：cùn xīn tiān wǒ zhī。 寸心天我知是《和戴石屏》的第2句。 寸心天我知的上半句是：赤地我民苦。 寸心天我知的下半句是： 元元争救死。

赤地我民苦出自《和戴石屏》，赤地我民苦的作者是：王伯大。 赤地我民苦是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 赤地我民苦的释义是：赤地我民苦：指土地贫瘠，百姓生活困苦。 赤地我民苦是宋代诗人王伯大的作品，风格是：诗。 赤地我民苦的拼音读音是：chì dì wǒ mín kǔ。 赤地我民苦是《和戴石屏》的第1句。 赤地我民苦的下半句是：寸心天我知。 赤地我民苦的全句是：赤地我民苦，寸心天我知。

【注释】 1. 诗老：指戴石屏。 2. 相过：相见。 3. 吟魂：指诗歌的灵魂或诗的意绪。 4. 尘语：尘世中的语言。 5. 巧琢成：精心雕琢而成。 【赏析】 这首诗是作者赠给戴石屏的一首诗，表达了作者对戴石屏深深的敬意和赞美之情。 第一句"诗老相过鬓已星"，意思是说诗人与戴石屏相见，诗人的白发都像星星一样密集了。这里用“鬓已星”来形容诗人年纪渐长，岁月如梭

诗句释义 1 诗老相过鬓已星：这句表达了诗人与戴石屏的友谊深厚，岁月虽然流逝到了头发变白的地步。 2. 吟魂未减昔年清：表明诗人的文学创作热情和才华并未因时间的推移而减退，他的文学精神依然如当年般清新。 3. 挥毫不着尘埃语：意味着诗人在创作时不受世俗观念的束缚，保持了心灵的纯洁和自由。 4. 尽把梅花巧琢成：描绘了诗人通过自己的艺术才能，将梅花这一自然美景巧妙地转化为诗歌中的意象。 5.