王钦臣

造物真比毫端奇出自《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》，造物真比毫端奇的作者是：王钦臣。 造物真比毫端奇是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 造物真比毫端奇的释义是：造物真比毫端奇：大自然的创造力比画笔还要神奇。 造物真比毫端奇是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 造物真比毫端奇的拼音读音是：zào wù zhēn bǐ háo duān qí。

李侯对此意匠发出自《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》，李侯对此意匠发的作者是：王钦臣。 李侯对此意匠发是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 李侯对此意匠发的释义是：李侯对此意匠发：李伯时看到这幅画后，对其中的艺术构思和技巧产生了深刻的理解和赞赏。 李侯对此意匠发是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 李侯对此意匠发的拼音读音是：lǐ hóu duì cǐ yì jiàng fā。

晚日照耀黄金羁出自《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》，晚日照耀黄金羁的作者是：王钦臣。 晚日照耀黄金羁是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 晚日照耀黄金羁的释义是：晚日照耀黄金羁：傍晚时分，阳光照耀着黄金色的马络头。羁，指马笼头上的饰物，此处比喻为黄金。 晚日照耀黄金羁是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 晚日照耀黄金羁的拼音读音是：wǎn rì zhào yào huáng jīn jī。

春风宛转白玉镫出自《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》，春风宛转白玉镫的作者是：王钦臣。 春风宛转白玉镫是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 春风宛转白玉镫的释义是：春风宛转白玉镫：形容马奔跑时，其鬃毛如春风般轻盈飘动，犹如白玉装饰的灯笼在风中摇曳。 春风宛转白玉镫是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 春风宛转白玉镫的拼音读音是：chūn fēng wǎn zhuǎn bái yù dèng。

绣膊东由青海驰出自《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》，绣膊东由青海驰的作者是：王钦臣。 绣膊东由青海驰是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 绣膊东由青海驰的释义是：绣膊东由青海驰：描绘了一匹骏马在青海草原上飞驰的景象，绣膊指的是马的装饰，东由则指马来自东方，青海驰则表明马在青海地区奔跑。整句诗意在赞美马的速度和雄姿。 绣膊东由青海驰是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 绣膊东由青海驰的拼音读音是

凤头初踏葱岭至出自《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》，凤头初踏葱岭至的作者是：王钦臣。 凤头初踏葱岭至是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 凤头初踏葱岭至的释义是：凤头初踏葱岭至：比喻诗人初次来到遥远而美丽的葱岭地区。其中“凤头”寓意高贵，象征着诗人；“初踏”指初次踏上；“葱岭”指古代西域的葱岭山脉，代指遥远之地。整句意思是诗人初次到达遥远的葱岭地区，寓意诗人初尝人生壮阔之旅。

立见俱似囊中锥出自《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》，立见俱似囊中锥的作者是：王钦臣。 立见俱似囊中锥是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 立见俱似囊中锥的释义是：立见俱似囊中锥，意指一旦见到，便如同口袋中的锥子一样锋利，比喻人才或事物具有潜在的巨大价值或才能。 立见俱似囊中锥是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 立见俱似囊中锥的拼音读音是：lì jiàn jù shì náng zhōng

由来奇骨类奇士出自《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》，由来奇骨类奇士的作者是：王钦臣。 由来奇骨类奇士是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 由来奇骨类奇士的释义是：这句诗中的“由来奇骨类奇士”释义为：自古以来，这匹马的骨骼奇特，就像是一位不平凡的奇士。这里用“奇骨”比喻马具有非凡的特质，而“奇士”则用来形容具有非凡才能或品性的人，二者相类比，表达了韩干马与众不同的气质和风采。

真姓本不求青丝出自《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》，真姓本不求青丝的作者是：王钦臣。 真姓本不求青丝是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 真姓本不求青丝的释义是：真姓本不求青丝：真正的姓氏本不追求荣华富贵。这里的“青丝”指的是黑色的丝线，古代常用来比喻显赫的地位和荣华富贵。诗人用这句话表达了自己不追求世俗功名利禄的高洁志趣。 真姓本不求青丝是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。

天闲不遇头亦垂出自《次韵苏子由咏李伯时所藏韩干马》，天闲不遇头亦垂的作者是：王钦臣。 天闲不遇头亦垂是宋代诗人王钦臣的作品，风格是：诗。 天闲不遇头亦垂的释义是：天闲不遇头亦垂：指李伯时所藏的韩干画作中的马，虽然被安置在天闲（古代官名，指掌管马匹的官员）之处，但却未能遇到合适的骑手，因此马头低垂，显得无精打采。这里借马喻人，表达了人才未能得到重用，怀才不遇的感慨。