徐凝

便可嵩阳老此生出自《见少室》，便可嵩阳老此生的作者是：徐凝。 便可嵩阳老此生是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 便可嵩阳老此生的释义是：此生便在嵩山阳面终老。 便可嵩阳老此生是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 便可嵩阳老此生的拼音读音是：biàn kě sōng yáng lǎo cǐ shēng。 便可嵩阳老此生是《见少室》的第4句。 便可嵩阳老此生的上半句是： 青云无忘白云在。

青云无忘白云在出自《见少室》，青云无忘白云在的作者是：徐凝。 青云无忘白云在是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 青云无忘白云在的释义是：青云无忘白云在，意为高飞的青云不忘脚下飘浮的白云。这句诗表达了一种不忘本、不忘初心的高洁情怀。 青云无忘白云在是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 青云无忘白云在的拼音读音是：qīng yún wú wàng bái yún zài。

问人三十六峰名出自《见少室》，问人三十六峰名的作者是：徐凝。 问人三十六峰名是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 问人三十六峰名的释义是：探询三十六峰的名字。 问人三十六峰名是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 问人三十六峰名的拼音读音是：wèn rén sān shí liù fēng míng。 问人三十六峰名是《见少室》的第2句。 问人三十六峰名的上半句是：适我一箪孤客性。

适我一箪孤客性出自《见少室》，适我一箪孤客性的作者是：徐凝。 适我一箪孤客性是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 适我一箪孤客性的释义是：适我一箪孤客性：意指这首诗适合表达我作为一个孤独旅人的性格和心境。箪是古代盛食物的器具，这里比喻简朴的生活，孤客性则指独立不群的个性。整句表达了诗人追求简单、自由、不受拘束的孤独生活状态。 适我一箪孤客性是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。

卷来开去叶中安出自《红蕉》，卷来开去叶中安的作者是：徐凝。 卷来开去叶中安是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 卷来开去叶中安的释义是：卷来开去叶中安：形容红蕉的叶子随季节变化而卷曲或展开，始终保持宁静安详的状态。 卷来开去叶中安是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 卷来开去叶中安的拼音读音是：juǎn lái kāi qù yè zhōng ān。 卷来开去叶中安是《红蕉》的第4句。

差是斜刀剪红绢出自《红蕉》，差是斜刀剪红绢的作者是：徐凝。 差是斜刀剪红绢是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 差是斜刀剪红绢的释义是：“差是斜刀剪红绢”这句话在《红蕉》这首诗中，可以释义为：像是用斜刀裁剪出的一片片红绢。这里用“差”字代替“恰”，以增添诗句的韵律感，形象地描绘出红蕉的颜色和形态，如同用刀裁剪出来的红绢一般。 差是斜刀剪红绢是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。

校小芭蕉几一般出自《红蕉》，校小芭蕉几一般的作者是：徐凝。 校小芭蕉几一般是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 校小芭蕉几一般的释义是：校小芭蕉几一般，意思是将小芭蕉与一般大小的芭蕉进行比较。 校小芭蕉几一般是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 校小芭蕉几一般的拼音读音是：xiào xiǎo bā jiāo jǐ yī bān。 校小芭蕉几一般是《红蕉》的第2句。 校小芭蕉几一般的上半句是

红蕉曾到岭南看出自《红蕉》，红蕉曾到岭南看的作者是：徐凝。 红蕉曾到岭南看是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 红蕉曾到岭南看的释义是：红蕉曾到岭南看：红蕉曾远赴岭南地区观赏。这里的“红蕉”指的是一种植物，而“岭南”指的是中国南方的部分地区，意指诗人曾经亲眼目睹过这种植物在岭南地区的美丽景象。 红蕉曾到岭南看是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 红蕉曾到岭南看的拼音读音是：hóng jiāo

未曾到此波心地出自《将至妙喜寺》，未曾到此波心地的作者是：徐凝。 未曾到此波心地是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 未曾到此波心地的释义是：未曾到此波心地：指未曾到达内心的宁静之地，即尚未达到心灵的平静与清净。 未曾到此波心地是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 未曾到此波心地的拼音读音是：wèi céng dào cǐ bō xīn dì。 未曾到此波心地是《将至妙喜寺》的第4句。

自有车轮与马蹄出自《将至妙喜寺》，自有车轮与马蹄的作者是：徐凝。 自有车轮与马蹄是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 自有车轮与马蹄的释义是：自有车轮与马蹄指的是世间万物自然运转的规律，如同车轮和马蹄一样，不停地循环往复。 自有车轮与马蹄是唐代诗人徐凝的作品，风格是：诗。 自有车轮与马蹄的拼音读音是：zì yǒu chē lún yǔ mǎ tí。 自有车轮与马蹄是《将至妙喜寺》的第3句。