周必大

吟诗作赋晴窗里出自《贺升卿年垂八十以诗寄平园新咏二十二篇又录十年前简予四诗尚有访戴之兴谨次最后一章韵为谢》，吟诗作赋晴窗里的作者是：周必大。 吟诗作赋晴窗里是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 吟诗作赋晴窗里的释义是：在晴朗的窗户里吟诵诗歌和撰写赋文。 吟诗作赋晴窗里是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 吟诗作赋晴窗里的拼音读音是：yín shī zuò fù qíng chuāng lǐ。

字随心正亦公权出自《贺升卿年垂八十以诗寄平园新咏二十二篇又录十年前简予四诗尚有访戴之兴谨次最后一章韵为谢》，字随心正亦公权的作者是：周必大。 字随心正亦公权是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 字随心正亦公权的释义是：字随心正亦公权：文字表达随心意而正，也是公正权威的象征。 字随心正亦公权是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 字随心正亦公权的拼音读音是：zì suí xīn zhèng yì

文与年高岂乐天出自《贺升卿年垂八十以诗寄平园新咏二十二篇又录十年前简予四诗尚有访戴之兴谨次最后一章韵为谢》，文与年高岂乐天的作者是：周必大。 文与年高岂乐天是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 文与年高岂乐天的释义是：文与年高岂乐天：文采和年龄的增长难道能让人感到快乐吗？意指随着年龄的增长，文采的丰富并不一定能带来快乐。 文与年高岂乐天是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。

却趁赓歌供奉班出自《送韩希道》，却趁赓歌供奉班的作者是：周必大。 却趁赓歌供奉班是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 却趁赓歌供奉班的释义是：却趁赓歌供奉班：指趁此机会加入供奉朝廷的乐班，继续为国家服务。 却趁赓歌供奉班是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 却趁赓歌供奉班的拼音读音是：què chèn gēng gē gōng fèng bān。 却趁赓歌供奉班是《送韩希道》的第8句。

尽收奇秀归诗稿出自《送韩希道》，尽收奇秀归诗稿的作者是：周必大。 尽收奇秀归诗稿是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 尽收奇秀归诗稿的释义是：尽收奇秀归诗稿：将山川美景全部收入诗稿之中。 尽收奇秀归诗稿是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 尽收奇秀归诗稿的拼音读音是：jǐn shōu qí xiù guī shī gǎo。 尽收奇秀归诗稿是《送韩希道》的第7句。 尽收奇秀归诗稿的上半句是

观风遍踏九华山出自《送韩希道》，观风遍踏九华山的作者是：周必大。 观风遍踏九华山是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 观风遍踏九华山的释义是：《送韩希道》这首诗中的“观风遍踏九华山”释义为：韩希道遍访名山，体察风俗。 观风遍踏九华山是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 观风遍踏九华山的拼音读音是：guān fēng biàn tà jiǔ huá shān。 观风遍踏九华山是《送韩希道》的第6句

洗印先经三峡寺出自《送韩希道》，洗印先经三峡寺的作者是：周必大。 洗印先经三峡寺是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 洗印先经三峡寺的释义是：洗印先经三峡寺：指在洗印佛经之前，先要经过三峡寺，即先到三峡寺进行宗教仪式或准备事宜。 洗印先经三峡寺是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 洗印先经三峡寺的拼音读音是：xǐ yìn xiān jīng sān xiá sì。

地近鸡翘豹尾间出自《送韩希道》，地近鸡翘豹尾间的作者是：周必大。 地近鸡翘豹尾间是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 地近鸡翘豹尾间的释义是：地近鸡翘豹尾间：形容韩希道所居之地地势险峻，犹如鸡翘（鸡的尾巴）与豹尾之间，暗示地势高峻，难以攀登。 地近鸡翘豹尾间是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 地近鸡翘豹尾间的拼音读音是：dì jìn jī qiào bào wěi jiān。

天开虎踞龙蟠处出自《送韩希道》，天开虎踞龙蟠处的作者是：周必大。 天开虎踞龙蟠处是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 天开虎踞龙蟠处的释义是：天开虎踞龙蟠处：指地势险要，犹如猛虎蹲踞、巨龙蟠绕之地。 天开虎踞龙蟠处是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 天开虎踞龙蟠处的拼音读音是：tiān kāi hǔ jù lóng pán chù。 天开虎踞龙蟠处是《送韩希道》的第3句。

秦淮今视汉秦关出自《送韩希道》，秦淮今视汉秦关的作者是：周必大。 秦淮今视汉秦关是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 秦淮今视汉秦关的释义是：秦淮今视汉秦关：现在所见之秦淮美景，如同汉代所见的秦关景色。意指诗人眼前的景色美得如同古代一般。 秦淮今视汉秦关是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 秦淮今视汉秦关的拼音读音是：qín huái jīn shì hàn qín guān。