周必大

芸芸已归根出自《静庵曾伯虞》，芸芸已归根的作者是：周必大。 芸芸已归根是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 芸芸已归根的释义是：芸芸：形容众多。已归根：指万物最终都会回到大地，归于自然。释义：众多的事物都已经回到了自然的归宿。 芸芸已归根是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 芸芸已归根的拼音读音是：yún yún yǐ guī gēn。 芸芸已归根是《静庵曾伯虞》的第11句。

观复师老聃出自《静庵曾伯虞》，观复师老聃的作者是：周必大。 观复师老聃是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 观复师老聃的释义是：观复师老聃：指春秋时期道家学派创始人老子，因其著《道德经》而著称，被尊为“道祖”。观复，有观察、审视之意；师，表示尊敬和追随。此处意指老子作为观察道的师父。 观复师老聃是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 观复师老聃的拼音读音是：guān fù shī lǎo dān。

称疾似玄晏出自《静庵曾伯虞》，称疾似玄晏的作者是：周必大。 称疾似玄晏是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 称疾似玄晏的释义是：称疾似玄晏：以隐居的玄晏自比，表达自己因病隐居的志向。玄晏指的是晋代著名隐士夏侯湛，字玄晏。 称疾似玄晏是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 称疾似玄晏的拼音读音是：chēng jí shì xuán yàn。 称疾似玄晏是《静庵曾伯虞》的第9句。 称疾似玄晏的上半句是

著录推静庵出自《静庵曾伯虞》，著录推静庵的作者是：周必大。 著录推静庵是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 著录推静庵的释义是：著录推静庵：指将静庵的作品收录并推崇。 著录推静庵是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 著录推静庵的拼音读音是：zhù lù tuī jìng ān。 著录推静庵是《静庵曾伯虞》的第8句。 著录推静庵的上半句是： 真旨传何人。 著录推静庵的下半句是： 称疾似玄晏。

真旨传何人出自《静庵曾伯虞》，真旨传何人的作者是：周必大。 真旨传何人是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 真旨传何人的释义是：“真旨传何人”指的是真正的意义或宗旨要传授给哪个人。这句话表达了诗人对于某种深奥思想或技艺传承者的探寻与期待。 真旨传何人是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 真旨传何人的拼音读音是：zhēn zhǐ chuán hé rén。 真旨传何人是《静庵曾伯虞》的第7句。

妙理常穷探出自《静庵曾伯虞》，妙理常穷探的作者是：周必大。 妙理常穷探是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 妙理常穷探的释义是：妙理常穷探：深入探究精妙的哲理。 妙理常穷探是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 妙理常穷探的拼音读音是：miào lǐ cháng qióng tàn。 妙理常穷探是《静庵曾伯虞》的第6句。 妙理常穷探的上半句是： 授徒兰溪上。 妙理常穷探的下半句是： 真旨传何人。

授徒兰溪上出自《静庵曾伯虞》，授徒兰溪上的作者是：周必大。 授徒兰溪上是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 授徒兰溪上的释义是：传授学业于兰溪之上。 授徒兰溪上是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 授徒兰溪上的拼音读音是：shòu tú lán xī shàng。 授徒兰溪上是《静庵曾伯虞》的第5句。 授徒兰溪上的上半句是：议论青出蓝。 授徒兰溪上的下半句是：妙理常穷探。 授徒兰溪上的全句是

议论青出蓝出自《静庵曾伯虞》，议论青出蓝的作者是：周必大。 议论青出蓝是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 议论青出蓝的释义是：议论青出蓝：比喻后来者超过前辈。青出于蓝，即青色是从蓝色中提炼出来的，比喻学生超过老师或后人胜过前人。在这里，诗人用“议论青出蓝”表达了对曾伯虞才华横溢、超越前人的赞赏。 议论青出蓝是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 议论青出蓝的拼音读音是：yì lùn qīng

艮斋从其子出自《静庵曾伯虞》，艮斋从其子的作者是：周必大。 艮斋从其子是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 艮斋从其子的释义是：艮斋从其子：艮斋，指曾伯虞的住处或书房；从，跟从；其子，指曾伯虞的儿子。释义为：艮斋跟随他的儿子。 艮斋从其子是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 艮斋从其子的拼音读音是：gěn zhāi cóng qí zi。 艮斋从其子是《静庵曾伯虞》的第3句。

学易之指南出自《静庵曾伯虞》，学易之指南的作者是：周必大。 学易之指南是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 学易之指南的释义是：学易之指南：学习《易经》的指导性书籍或理论。 学易之指南是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 学易之指南的拼音读音是：xué yì zhī zhǐ nán。 学易之指南是《静庵曾伯虞》的第2句。 学易之指南的上半句是：往闻郭林山。 学易之指南的下半句是： 艮斋从其子。