周必大

天心知舜孝出自《同前》，天心知舜孝的作者是：周必大。 天心知舜孝是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 天心知舜孝的释义是：天心知舜孝：天意知晓虞舜的孝顺。这里“天心”指的是天意或天的旨意，“舜孝”指的是传说中的圣君虞舜的孝顺美德。这句话表达了人们相信天地之间有一种神秘的联系，天地能够洞察人心，知晓虞舜的孝顺。 天心知舜孝是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 天心知舜孝的拼音读音是：tiān

稽山柏自森出自《同前》，稽山柏自森的作者是：周必大。 稽山柏自森是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 稽山柏自森的释义是：稽山柏自森：稽山之柏，茂密成林。稽山，指会稽山，在今浙江绍兴。柏，常绿乔木，常用于象征坚韧不拔。释义为：会稽山上的柏树茂密成林。 稽山柏自森是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 稽山柏自森的拼音读音是：jī shān bǎi zì sēn。 稽山柏自森是《同前》的第6句。

阆苑桃空熟出自《同前》，阆苑桃空熟的作者是：周必大。 阆苑桃空熟是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 阆苑桃空熟的释义是：阆苑桃空熟：形容阆苑中的桃花已盛开并凋零，无人采摘。阆苑，传说中神仙居住的花园；空，指空虚、落空。此句意味着美好的事物无人欣赏，空自盛开。 阆苑桃空熟是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 阆苑桃空熟的拼音读音是：láng yuàn táo kōng shú。

人世失徽音出自《同前》，人世失徽音的作者是：周必大。 人世失徽音是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 人世失徽音的释义是：人世失徽音：指人间失去了美好的声音。徽音，原指音乐中的美妙旋律，此处比喻美好的事物或声音。 人世失徽音是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 人世失徽音的拼音读音是：rén shì shī huī yīn。 人世失徽音是《同前》的第4句。 人世失徽音的上半句是： 仙游归少广。

仙游归少广出自《同前》，仙游归少广的作者是：周必大。 仙游归少广是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 仙游归少广的释义是：仙游归少广：指诗人向往仙境，并希望回到少年时代。 仙游归少广是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 仙游归少广的拼音读音是：xiān yóu guī shǎo guǎng。 仙游归少广是《同前》的第3句。 仙游归少广的上半句是：思齐古太任。 仙游归少广的下半句是：人世失徽音。

思齐古太任出自《同前》，思齐古太任的作者是：周必大。 思齐古太任是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 思齐古太任的释义是：思念古代的贤妻良母太任。 思齐古太任是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 思齐古太任的拼音读音是：sī qí gǔ tài rèn。 思齐古太任是《同前》的第2句。 思齐古太任的上半句是：得道西王母。 思齐古太任的下半句是： 仙游归少广。 思齐古太任的全句是：得道西王母

得道西王母出自《同前》，得道西王母的作者是：周必大。 得道西王母是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 得道西王母的释义是：得道西王母：指修成仙道，得以见到西王母，即成仙之意。西王母在古代神话传说中是掌管不死之药和长生不老的女仙。 得道西王母是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 得道西王母的拼音读音是：dé dào xī wáng mǔ。 得道西王母是《同前》的第1句。 得道西王母的下半句是

忍望浙江舟出自《大行皇太后挽词二首》，忍望浙江舟的作者是：周必大。 忍望浙江舟是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 忍望浙江舟的释义是：忍望浙江舟：忍受着期盼的心情，在浙江的船上等待着。 忍望浙江舟是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 忍望浙江舟的拼音读音是：rěn wàng zhè jiāng zhōu。 忍望浙江舟是《大行皇太后挽词二首》的第8句。 忍望浙江舟的上半句是： 凤车青羽盖。

凤车青羽盖出自《大行皇太后挽词二首》，凤车青羽盖的作者是：周必大。 凤车青羽盖是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 凤车青羽盖的释义是：凤车青羽盖：指古代帝王或皇太后所乘坐的华丽马车，青羽盖为车盖装饰，象征着尊贵和权力。 凤车青羽盖是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 凤车青羽盖的拼音读音是：fèng chē qīng yǔ gài。 凤车青羽盖是《大行皇太后挽词二首》的第7句。

神同永祐游出自《大行皇太后挽词二首》，神同永祐游的作者是：周必大。 神同永祐游是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 神同永祐游的释义是：神同永祐游：指灵魂得以永恒地享受庇佑和游玩。 神同永祐游是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 神同永祐游的拼音读音是：shén tóng yǒng yòu yóu。 神同永祐游是《大行皇太后挽词二首》的第6句。 神同永祐游的上半句是： 养弃慈宁乐。