周必大

煌煌唐太宗出自《恭和御制赐史浩古诗》，煌煌唐太宗的作者是：周必大。 煌煌唐太宗是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 煌煌唐太宗的释义是：煌煌唐太宗：指唐太宗李世民，意为辉煌显赫的唐朝第二位皇帝。 煌煌唐太宗是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 煌煌唐太宗的拼音读音是：huáng huáng táng tài zōng。 煌煌唐太宗是《恭和御制赐史浩古诗》的第5句。 煌煌唐太宗的上半句是

道未契宸旨出自《恭和御制赐史浩古诗》，道未契宸旨的作者是：周必大。 道未契宸旨是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 道未契宸旨的释义是：道未契宸旨：意指自己的道德修养尚未达到皇帝旨意的标准或要求。宸，指皇帝；旨，意为旨意、意图。整句表达了诗人认为自己尚未达到皇帝期望的道德水平。 道未契宸旨是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 道未契宸旨的拼音读音是：dào wèi qì chén zhǐ。

时岂无贤君出自《恭和御制赐史浩古诗》，时岂无贤君的作者是：周必大。 时岂无贤君是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 时岂无贤君的释义是：时岂无贤君：难道没有贤明的君主？ 时岂无贤君是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 时岂无贤君的拼音读音是：shí qǐ wú xián jūn。 时岂无贤君是《恭和御制赐史浩古诗》的第3句。 时岂无贤君的上半句是：岁月过千𥜥。 时岂无贤君的下半句是：道未契宸旨。

岁月过千𥜥出自《恭和御制赐史浩古诗》，岁月过千𥜥的作者是：周必大。 岁月过千𥜥是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 岁月过千𥜥的释义是：岁月匆匆，光阴似箭。 岁月过千𥜥是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 岁月过千𥜥的拼音读音是：suì yuè guò qiān yì。 岁月过千𥜥是《恭和御制赐史浩古诗》的第2句。 岁月过千𥜥的上半句是：粤从三代还。 岁月过千𥜥的下半句是： 时岂无贤君。

粤从三代还出自《恭和御制赐史浩古诗》，粤从三代还的作者是：周必大。 粤从三代还是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 粤从三代还的释义是：粤从三代还：指从三代（夏、商、周）以来。 粤从三代还是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 粤从三代还的拼音读音是：yuè cóng sān dài hái。 粤从三代还是《恭和御制赐史浩古诗》的第1句。 粤从三代还的下半句是：岁月过千𥜥。 粤从三代还的全句是

恩波浃人寰出自《庆东宫生辰四首》，恩波浃人寰的作者是：周必大。 恩波浃人寰是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 恩波浃人寰的释义是：恩波遍布人间。 恩波浃人寰是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 恩波浃人寰的拼音读音是：ēn bō jiā rén huán。 恩波浃人寰是《庆东宫生辰四首》的第8句。 恩波浃人寰的上半句是： 至今重其润。 恩波浃人寰的全句是：至今重其润，恩波浃人寰。 至今重其润

至今重其润出自《庆东宫生辰四首》，至今重其润的作者是：周必大。 至今重其润是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 至今重其润的释义是：至今重其润：至今仍然重视其润泽之美。润，此处指诗歌或文章的文采和韵味。 至今重其润是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 至今重其润的拼音读音是：zhì jīn zhòng qí rùn。 至今重其润是《庆东宫生辰四首》的第7句。 至今重其润的上半句是：不老常朱颜。

不老常朱颜出自《庆东宫生辰四首》，不老常朱颜的作者是：周必大。 不老常朱颜是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 不老常朱颜的释义是：岁月流逝而不改变容颜。 不老常朱颜是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 不老常朱颜的拼音读音是：bù lǎo cháng zhū yán。 不老常朱颜是《庆东宫生辰四首》的第6句。 不老常朱颜的上半句是： 坐阅几春秋。 不老常朱颜的下半句是： 至今重其润。

坐阅几春秋出自《庆东宫生辰四首》，坐阅几春秋的作者是：周必大。 坐阅几春秋是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 坐阅几春秋的释义是：坐阅几春秋：静坐间，已历经数个春秋。意指诗人静坐沉思，时光荏苒，岁月如梭。 坐阅几春秋是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 坐阅几春秋的拼音读音是：zuò yuè jǐ chūn qiū。 坐阅几春秋是《庆东宫生辰四首》的第5句。 坐阅几春秋的上半句是：制乐山之间。

制乐山之间出自《庆东宫生辰四首》，制乐山之间的作者是：周必大。 制乐山之间是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 制乐山之间的释义是：制乐山之间：指在制作音乐的山水之间，意指在美景中创作音乐。 制乐山之间是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 制乐山之间的拼音读音是：zhì lè shān zhī jiān。 制乐山之间是《庆东宫生辰四首》的第4句。 制乐山之间的上半句是： 高辛贤太子。