岳珂

山水同虞衡出自《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》，山水同虞衡的作者是：岳珂。 山水同虞衡是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 山水同虞衡的释义是：山水同虞衡：指诗人在山水之间，与掌管山林草木的官员虞衡为伍。虞衡，古代官名，掌管山林草木的官职。此处用以比喻诗人在自然环境中与官员为伴，享受山水之乐。 山水同虞衡是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 山水同虞衡的拼音读音是：shān shuǐ tóng yú

相望三百年出自《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》，相望三百年的作者是：岳珂。 相望三百年是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 相望三百年的释义是：相望三百年：指诗人与猿猴在武昌离别后，彼此期盼重逢的心情，如同跨越了三百年的时空，依然在相互守望。 相望三百年是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 相望三百年的拼音读音是：xiāng wàng sān bǎi nián。

未始闻此声出自《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》，未始闻此声的作者是：岳珂。 未始闻此声是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 未始闻此声的释义是：未曾听过这样的声音。 未始闻此声是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 未始闻此声的拼音读音是：wèi shǐ wén cǐ shēng。 未始闻此声是《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》的第10句。 未始闻此声的上半句是： 经行遍岩岫。 未始闻此声的下半句是：

经行遍岩岫出自《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》，经行遍岩岫的作者是：岳珂。 经行遍岩岫是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 经行遍岩岫的释义是：经行遍岩岫：走过遍布岩石的山峰。 经行遍岩岫是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 经行遍岩岫的拼音读音是：jīng xíng biàn yán xiù。 经行遍岩岫是《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》的第9句。 经行遍岩岫的上半句是：登山穷绝陉。

登山穷绝陉出自《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》，登山穷绝陉的作者是：岳珂。 登山穷绝陉是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 登山穷绝陉的释义是：攀登险峻的山道。 登山穷绝陉是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 登山穷绝陉的拼音读音是：dēng shān qióng jué xíng。 登山穷绝陉是《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》的第8句。 登山穷绝陉的上半句是： 步足历幽谷。 登山穷绝陉的下半句是：

步足历幽谷出自《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》，步足历幽谷的作者是：岳珂。 步足历幽谷是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 步足历幽谷的释义是：步足历幽谷：行走于幽深的山谷之中。 步足历幽谷是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 步足历幽谷的拼音读音是：bù zú lì yōu gǔ。 步足历幽谷是《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》的第7句。 步足历幽谷的上半句是：日夕游郊坰。 步足历幽谷的下半句是

日夕游郊坰出自《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》，日夕游郊坰的作者是：岳珂。 日夕游郊坰是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 日夕游郊坰的释义是：日夕游郊坰：傍晚时分在郊外游玩。 日夕游郊坰是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 日夕游郊坰的拼音读音是：rì xī yóu jiāo jiōng。 日夕游郊坰是《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》的第6句。 日夕游郊坰的上半句是： 我居庐山趾。

我居庐山趾出自《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》，我居庐山趾的作者是：岳珂。 我居庐山趾是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 我居庐山趾的释义是：我居庐山趾：我住在庐山的山脚下。 我居庐山趾是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 我居庐山趾的拼音读音是：wǒ jū lú shān zhǐ。 我居庐山趾是《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》的第5句。 我居庐山趾的上半句是：均此浔阳城。 我居庐山趾的下半句是

均此浔阳城出自《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》，均此浔阳城的作者是：岳珂。 均此浔阳城是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 均此浔阳城的释义是：均此浔阳城：均，意为都在；此，指代此处；浔阳城，即今江西省九江市，古称浔阳。整句意为“都在这座浔阳城”。 均此浔阳城是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 均此浔阳城的拼音读音是：jūn cǐ xún yáng chéng。

物产无古今出自《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》，物产无古今的作者是：岳珂。 物产无古今是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 物产无古今的释义是：物产无古今：指无论过去还是现在，这里的物产都是丰富的。 物产无古今是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 物产无古今的拼音读音是：wù chǎn wú gǔ jīn。 物产无古今是《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》的第3句。 物产无古今的上半句是：尝赋猿哀鸣。