岳珂

紫烟浮处认香炉出自《寄紫微高侍郎三首》，紫烟浮处认香炉的作者是：岳珂。 紫烟浮处认香炉是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 紫烟浮处认香炉的释义是：紫烟浮处认香炉：指在紫烟缭绕的地方辨识出香炉的位置。这里以“紫烟”喻指香炉峰上缭绕的云雾，以“香炉”代指香炉峰，表达了诗人对美景的赞叹和向往之情。 紫烟浮处认香炉是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 紫烟浮处认香炉的拼音读音是：zǐ yān fú chù

欲问死生何许是出自《寄紫微高侍郎三首》，欲问死生何许是的作者是：岳珂。 欲问死生何许是是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 欲问死生何许是的释义是：欲问死生何许是：想要探问死生的究竟是什么。 欲问死生何许是是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 欲问死生何许是的拼音读音是：yù wèn sǐ shēng hé xǔ shì。 欲问死生何许是是《寄紫微高侍郎三首》的第7句。 欲问死生何许是的上半句是

归兴难忘陇上锄出自《寄紫微高侍郎三首》，归兴难忘陇上锄的作者是：岳珂。 归兴难忘陇上锄是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 归兴难忘陇上锄的释义是：归兴难忘陇上锄：怀念归乡的心情难以忘怀，就像在陇上耕种一样。这里的“陇上锄”比喻诗人对田园生活的向往和怀念。 归兴难忘陇上锄是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 归兴难忘陇上锄的拼音读音是：guī xīng nán wàng lǒng shàng chú

味言已转廷中毂出自《寄紫微高侍郎三首》，味言已转廷中毂的作者是：岳珂。 味言已转廷中毂是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 味言已转廷中毂的释义是：味言已转廷中毂：意指言辞在朝堂中发生变化，比喻言辞在政治斗争中转变，暗含权谋之意。 味言已转廷中毂是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 味言已转廷中毂的拼音读音是：wèi yán yǐ zhuǎn tíng zhōng gǔ。

六街几误脱巾呼出自《寄紫微高侍郎三首》，六街几误脱巾呼的作者是：岳珂。 六街几误脱巾呼是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 六街几误脱巾呼的释义是：六街几误脱巾呼：指诗人在繁华的街道上多次迷失方向，不小心脱下了头巾，大声呼喊。这里“脱巾呼”是形容诗人焦急失措的样子。 六街几误脱巾呼是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 六街几误脱巾呼的拼音读音是：liù jiē jǐ wù tuō jīn hū。

三刖尚迷藏椟宝出自《寄紫微高侍郎三首》，三刖尚迷藏椟宝的作者是：岳珂。 三刖尚迷藏椟宝是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 三刖尚迷藏椟宝的释义是：三刖尚迷藏椟宝：即使被刖去双脚仍然沉迷于收藏珍宝。这里的“三刖”指的是古代刑罚，指被砍去双脚；“迷藏椟宝”则是指沉迷于收藏珍贵的宝物。整句表达了即使遭受了严厉的刑罚，仍然无法自拔于对珍宝的迷恋。 三刖尚迷藏椟宝是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。

赠策无人生大愚出自《寄紫微高侍郎三首》，赠策无人生大愚的作者是：岳珂。 赠策无人生大愚是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 赠策无人生大愚的释义是：赠策无人生大愚：比喻自己的才华和策略无人理解，显得自己非常愚蠢。 赠策无人生大愚是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 赠策无人生大愚的拼音读音是：zèng cè wú rén shēng dà yú。 赠策无人生大愚是《寄紫微高侍郎三首》的第2句。

力劳效寡是穷途出自《寄紫微高侍郎三首》，力劳效寡是穷途的作者是：岳珂。 力劳效寡是穷途是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 力劳效寡是穷途的释义是：力量与劳作不成比例，是穷途末路的境况。 力劳效寡是穷途是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 力劳效寡是穷途的拼音读音是：lì láo xiào guǎ shì qióng tú。 力劳效寡是穷途是《寄紫微高侍郎三首》的第1句。 力劳效寡是穷途的下半句是

上方虚己听宵衣出自《寄紫微高侍郎三首》，上方虚己听宵衣的作者是：岳珂。 上方虚己听宵衣是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 上方虚己听宵衣的释义是：“上方虚己听宵衣”一句中，“上方”指皇宫中，“虚己”表示谦虚、不自满，“听宵衣”指听到夜间有人穿宫中服装。整句释义为：皇宫中的君主虚心谦逊，倾听夜间的宫中服饰声。 上方虚己听宵衣是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 上方虚己听宵衣的拼音读音是：shàng

从此青油欠筹画出自《寄紫微高侍郎三首》，从此青油欠筹画的作者是：岳珂。 从此青油欠筹画是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 从此青油欠筹画的释义是：从此青油欠筹画，意为从此缺少了用青油灯草进行绘画或筹划的情景。这里“青油”指的是用青油灯草制成的灯，常用于夜间照明或学习时记录、绘画；“欠筹画”则表示缺少了筹划和绘画的机会或条件。整句表达了诗人因某种原因而无法继续进行绘画或筹划工作的遗憾之情。