岳珂

讵应赤脚踏烟霄出自《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数刻将退赐金币香茗有差既而御笔除长地官将旨八路复赐一扎兼镇姑孰敬纪感遇以昭恩荣四首》，讵应赤脚踏烟霄的作者是：岳珂。 讵应赤脚踏烟霄是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 讵应赤脚踏烟霄的释义是：讵应赤脚踏烟霄：岂料我竟脚踏着烟云缭绕的仙境。 讵应赤脚踏烟霄是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 讵应赤脚踏烟霄的拼音读音是：jù yīng chì

空有丹心酬雨露出自《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数刻将退赐金币香茗有差既而御笔除长地官将旨八路复赐一扎兼镇姑孰敬纪感遇以昭恩荣四首》，空有丹心酬雨露的作者是：岳珂。 空有丹心酬雨露是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 空有丹心酬雨露的释义是：空有丹心酬雨露：指诗人虽然有忠诚之心，愿意报答皇上的恩泽，但未能得到实际的回报和机会。这里的“丹心”比喻忠心，“雨露”比喻皇上的恩惠。

更帖骁游八座貂出自《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数刻将退赐金币香茗有差既而御笔除长地官将旨八路复赐一扎兼镇姑孰敬纪感遇以昭恩荣四首》，更帖骁游八座貂的作者是：岳珂。 更帖骁游八座貂是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 更帖骁游八座貂的释义是：更帖骁游八座貂：指皇帝赐予大臣们带有貂皮装饰的官服，以示尊荣。其中，“更帖”意为更换官服，“骁游八座”指八座高官，“貂”指貂皮

曾窥遗制辨中朝出自《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数刻将退赐金币香茗有差既而御笔除长地官将旨八路复赐一扎兼镇姑孰敬纪感遇以昭恩荣四首》，曾窥遗制辨中朝的作者是：岳珂。 曾窥遗制辨中朝是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 曾窥遗制辨中朝的释义是：曾窥遗制辨中朝：曾经参详先皇留下的典章制度，辨别其中的朝廷事宜。 曾窥遗制辨中朝是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 曾窥遗制辨中朝的拼音读音是

自觉君恩报称难出自《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数刻将退赐金币香茗有差既而御笔除长地官将旨八路复赐一扎兼镇姑孰敬纪感遇以昭恩荣四首》，自觉君恩报称难的作者是：岳珂。 自觉君恩报称难是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 自觉君恩报称难的释义是：自觉君恩报称难：意思是诗人自觉难以报答君主的恩典。 自觉君恩报称难是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 自觉君恩报称难的拼音读音是：zì jué

糜捐虽有平生志出自《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数刻将退赐金币香茗有差既而御笔除长地官将旨八路复赐一扎兼镇姑孰敬纪感遇以昭恩荣四首》，糜捐虽有平生志的作者是：岳珂。 糜捐虽有平生志是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 糜捐虽有平生志的释义是：“糜捐虽有平生志”中的“糜捐”指的是捐献、奉献，“平生志”指平生的志愿或抱负。整句释义为：虽然平生有捐献的志愿。 糜捐虽有平生志是宋代诗人岳珂的作品

斗牛直射宝光寒出自《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数刻将退赐金币香茗有差既而御笔除长地官将旨八路复赐一扎兼镇姑孰敬纪感遇以昭恩荣四首》，斗牛直射宝光寒的作者是：岳珂。 斗牛直射宝光寒是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 斗牛直射宝光寒的释义是：斗牛直射宝光寒：指斗宿和牛宿这两颗星星直接照射下来，光芒寒冷如宝光。这里比喻皇帝的恩泽如同星光照耀，给人以庄严而寒冷的感觉。

奎壁近沾琅钮湿出自《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数刻将退赐金币香茗有差既而御笔除长地官将旨八路复赐一扎兼镇姑孰敬纪感遇以昭恩荣四首》，奎壁近沾琅钮湿的作者是：岳珂。 奎壁近沾琅钮湿是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 奎壁近沾琅钮湿的释义是：奎壁近沾琅钮湿：指奎星和壁宿靠近，沾上了湿润的玉珠。此处用以比喻得到皇帝的恩宠，如同星宿沾染了天宫的瑞气。 奎壁近沾琅钮湿是宋代诗人岳珂的作品

鲛织开奁荐月团出自《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数刻将退赐金币香茗有差既而御笔除长地官将旨八路复赐一扎兼镇姑孰敬纪感遇以昭恩荣四首》，鲛织开奁荐月团的作者是：岳珂。 鲛织开奁荐月团是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 鲛织开奁荐月团的释义是：鲛织开奁荐月团：指用鲛人织就的丝织品制成的精美奁盒，里面盛放月光般的茶团。这里的“鲛织”指的是鲛人（神话中的海底生物）织的丝，象征着珍贵和华丽

袅蹄范铸分天馥出自《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数刻将退赐金币香茗有差既而御笔除长地官将旨八路复赐一扎兼镇姑孰敬纪感遇以昭恩荣四首》，袅蹄范铸分天馥的作者是：岳珂。 袅蹄范铸分天馥是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 袅蹄范铸分天馥的释义是：袅蹄范铸分天馥：形容马蹄声如音乐般美妙，如同天上的香气弥漫。 袅蹄范铸分天馥是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 袅蹄范铸分天馥的拼音读音是：niǎo