岳珂

南浮银坝万舻趋出自《晓过固城湖》，南浮银坝万舻趋的作者是：岳珂。 南浮银坝万舻趋是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 南浮银坝万舻趋的释义是：南浮银坝万舻趋：船只众多，如同万舻（大船）一样向银坝（地名）南边快速驶去。 南浮银坝万舻趋是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 南浮银坝万舻趋的拼音读音是：nán fú yín bà wàn lú qū。 南浮银坝万舻趋是《晓过固城湖》的第4句。

东望金陵千嶂远出自《晓过固城湖》，东望金陵千嶂远的作者是：岳珂。 东望金陵千嶂远是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 东望金陵千嶂远的释义是：东望金陵千嶂远：向东远眺金陵，只见群山连绵，景色壮阔。金陵即今之南京，千嶂远则形容群山连绵不断，视野开阔。 东望金陵千嶂远是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 东望金陵千嶂远的拼音读音是：dōng wàng jīn líng qiān zhàng yuǎn。

十幅轻帆日未晡出自《晓过固城湖》，十幅轻帆日未晡的作者是：岳珂。 十幅轻帆日未晡是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 十幅轻帆日未晡的释义是：十幅轻帆日未晡：十只轻巧的帆船在夕阳西下之前航行。 十幅轻帆日未晡是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 十幅轻帆日未晡的拼音读音是：shí fú qīng fān rì wèi bū。 十幅轻帆日未晡是《晓过固城湖》的第2句。 十幅轻帆日未晡的上半句是

放船快度固城湖出自《晓过固城湖》，放船快度固城湖的作者是：岳珂。 放船快度固城湖是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 放船快度固城湖的释义是：放船快度固城湖：驾船迅速地穿越固城湖。 放船快度固城湖是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 放船快度固城湖的拼音读音是：fàng chuán kuài dù gù chéng hú。 放船快度固城湖是《晓过固城湖》的第1句。 放船快度固城湖的下半句是

只应日在瑞云东出自《入芜湖港过吉祥寺》，只应日在瑞云东的作者是：岳珂。 只应日在瑞云东是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 只应日在瑞云东的释义是：只应日在瑞云东：意思是只有太阳应该在吉祥云彩的东边。这句话通过“只应”和“瑞云东”两个词组，描绘了一个理想化的景象，表达了对吉祥、美好的向往。 只应日在瑞云东是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 只应日在瑞云东的拼音读音是：zhǐ yīng rì zài

从此片帆湖际去出自《入芜湖港过吉祥寺》，从此片帆湖际去的作者是：岳珂。 从此片帆湖际去是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 从此片帆湖际去的释义是：从此片帆湖际去：从此乘坐一片帆船驶向湖的边缘。 从此片帆湖际去是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 从此片帆湖际去的拼音读音是：cóng cǐ piàn fān hú jì qù。 从此片帆湖际去是《入芜湖港过吉祥寺》的第7句。 从此片帆湖际去的上半句是

鲁港尝淹五宿风出自《入芜湖港过吉祥寺》，鲁港尝淹五宿风的作者是：岳珂。 鲁港尝淹五宿风是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 鲁港尝淹五宿风的释义是：鲁港尝淹五宿风：在鲁港停留了五天，遭遇了连绵的风阻。 鲁港尝淹五宿风是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 鲁港尝淹五宿风的拼音读音是：lǔ gǎng cháng yān wǔ sù fēng。 鲁港尝淹五宿风是《入芜湖港过吉祥寺》的第6句。

隐矶漫指六朝事出自《入芜湖港过吉祥寺》，隐矶漫指六朝事的作者是：岳珂。 隐矶漫指六朝事是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 隐矶漫指六朝事的释义是：隐矶漫指六朝事：隐矶，指隐秘的礁石；漫指，随意指向；六朝，指东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。整句意思是随意指向那些已经消失的六朝往事。 隐矶漫指六朝事是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 隐矶漫指六朝事的拼音读音是：yǐn jī màn zhǐ

拥门僧认旧诗翁出自《入芜湖港过吉祥寺》，拥门僧认旧诗翁的作者是：岳珂。 拥门僧认旧诗翁是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 拥门僧认旧诗翁的释义是：拥门僧认旧诗翁：门前的僧人认出了曾经写诗的老者。这里的“认”字，不仅指认出，还有认识、相认之意，表达了一种久别重逢的喜悦。 拥门僧认旧诗翁是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 拥门僧认旧诗翁的拼音读音是：yōng mén sēng rèn jiù shī

夹岸人观新太守出自《入芜湖港过吉祥寺》，夹岸人观新太守的作者是：岳珂。 夹岸人观新太守是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 夹岸人观新太守的释义是：夹岸人观新太守：指两岸的百姓都在观看新任太守的到来。 夹岸人观新太守是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 夹岸人观新太守的拼音读音是：jiā àn rén guān xīn tài shǒu。 夹岸人观新太守是《入芜湖港过吉祥寺》的第3句。