岳珂

首惊禹阁下除书出自《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律》，首惊禹阁下除书的作者是：岳珂。 首惊禹阁下除书是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 首惊禹阁下除书的释义是：首惊禹阁下除书：首句表达了诗人对朝廷发布的免除自己职务的文书感到震惊，禹阁指的是朝廷或官府，除书即免职文书。 首惊禹阁下除书是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 首惊禹阁下除书的拼音读音是：shǒu jīng

去载西陲夏正初出自《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律》，去载西陲夏正初的作者是：岳珂。 去载西陲夏正初是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 去载西陲夏正初的释义是：去载：去年；西陲：边疆；夏正初：夏历正月。释义：去年边疆夏历正月。 去载西陲夏正初是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 去载西陲夏正初的拼音读音是：qù zài xī chuí xià zhèng chū。

浮梁孤塔不堪论出自《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律》，浮梁孤塔不堪论的作者是：岳珂。 浮梁孤塔不堪论是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 浮梁孤塔不堪论的释义是：浮梁孤塔不堪论：指浮梁（今江西景德镇）的孤塔，难以用言语形容其高远壮丽。此处“不堪论”表达了对孤塔之美的赞叹，同时也流露出对自身境遇的感慨。 浮梁孤塔不堪论是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。

休向长江问陈迹出自《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律》，休向长江问陈迹的作者是：岳珂。 休向长江问陈迹是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 休向长江问陈迹的释义是：勿再向长江询问往昔的陈迹。 休向长江问陈迹是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 休向长江问陈迹的拼音读音是：xiū xiàng zhǎng jiāng wèn chén jì。

牛渚风烟秋欲昏出自《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律》，牛渚风烟秋欲昏的作者是：岳珂。 牛渚风烟秋欲昏是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 牛渚风烟秋欲昏的释义是：牛渚风烟秋欲昏：牛渚山上的秋风和烟雾，使得秋天快要昏暗了。这里描绘了秋天傍晚时分牛渚山景色的苍茫和萧瑟。 牛渚风烟秋欲昏是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 牛渚风烟秋欲昏的拼音读音是：niú zhǔ fēng

鹤汀云雨暮应卷出自《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律》，鹤汀云雨暮应卷的作者是：岳珂。 鹤汀云雨暮应卷是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 鹤汀云雨暮应卷的释义是：鹤汀云雨暮应卷：指鹤居住的汀洲和云雾缭绕的山雨，到了傍晚应该逐渐散去。这里借景抒情，表达诗人对自然美景的喜爱和对人生变迁的感慨。 鹤汀云雨暮应卷是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 鹤汀云雨暮应卷的拼音读音是

赤心未报圣明恩出自《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律》，赤心未报圣明恩的作者是：岳珂。 赤心未报圣明恩是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 赤心未报圣明恩的释义是：赤心未报圣明恩：忠诚之心尚未报答圣明的皇恩。 赤心未报圣明恩是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 赤心未报圣明恩的拼音读音是：chì xīn wèi bào shèng míng ēn。

素志不为温饱计出自《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律》，素志不为温饱计的作者是：岳珂。 素志不为温饱计是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 素志不为温饱计的释义是：素志不为温饱计：坚守自己的志向，不为温饱而改变。 素志不为温饱计是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 素志不为温饱计的拼音读音是：sù zhì bù wèi wēn bǎo jì。

几度弓旌忆款门出自《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律》，几度弓旌忆款门的作者是：岳珂。 几度弓旌忆款门是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 几度弓旌忆款门的释义是：几度弓旌忆款门：多次回忆起那曾经欢迎我的仪仗队。这里的“弓旌”指的是古代的仪仗队，而“款门”则是指欢迎或邀请进入家门。整句表达了诗人对过去被欢迎或邀请的回忆和怀念之情。 几度弓旌忆款门是宋代诗人岳珂的作品

九重旒冕真知己出自《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律》，九重旒冕真知己的作者是：岳珂。 九重旒冕真知己是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 九重旒冕真知己的释义是：九重旒冕真知己：九重指的是皇宫，旒冕是古代帝王的冠冕，真知己则表示真正的知己或知心朋友。整句意为真正的知己在皇宫之中，暗指诗人的知己在朝廷或皇帝身边。 九重旒冕真知己是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。