岳珂

腰系不妨云去留出自《雨中观庐山》，腰系不妨云去留的作者是：岳珂。 腰系不妨云去留是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 腰系不妨云去留的释义是：腰系不妨云去留：比喻诗人超然物外，任凭世事变迁，自己仍保持本心不变。 腰系不妨云去留是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 腰系不妨云去留的拼音读音是：yāo xì bù fáng yún qù liú。 腰系不妨云去留是《雨中观庐山》的第6句。

耳喧似厌泉呜咽出自《雨中观庐山》，耳喧似厌泉呜咽的作者是：岳珂。 耳喧似厌泉呜咽是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 耳喧似厌泉呜咽的释义是：耳喧似厌泉呜咽，意为耳边喧闹的声音似乎让人厌倦，就像泉水潺潺般令人陶醉。这里用“耳喧”比喻外界嘈杂的声音，而“泉呜咽”则形容庐山雨中的宁静与和谐，形成鲜明对比，表达了诗人对自然美景的喜爱和对喧嚣世界的厌倦。 耳喧似厌泉呜咽是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。

成峰横侧总宜秋出自《雨中观庐山》，成峰横侧总宜秋的作者是：岳珂。 成峰横侧总宜秋是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 成峰横侧总宜秋的释义是：山峰无论从哪个侧面望去，都适宜观赏秋天景色。 成峰横侧总宜秋是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 成峰横侧总宜秋的拼音读音是：chéng fēng héng cè zǒng yí qiū。 成峰横侧总宜秋是《雨中观庐山》的第4句。 成峰横侧总宜秋的上半句是：

攲枕有无疑欲暮出自《雨中观庐山》，攲枕有无疑欲暮的作者是：岳珂。 攲枕有无疑欲暮是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 攲枕有无疑欲暮的释义是：靠在枕上，心中充满疑问，是否意味着傍晚的到来？ 攲枕有无疑欲暮是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 攲枕有无疑欲暮的拼音读音是：qī zhěn yǒu wú yí yù mù。 攲枕有无疑欲暮是《雨中观庐山》的第3句。 攲枕有无疑欲暮的上半句是：此日真成带雨游

此日真成带雨游出自《雨中观庐山》，此日真成带雨游的作者是：岳珂。 此日真成带雨游是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 此日真成带雨游的释义是：今日真正实现了带着雨水游玩的愿望。 此日真成带雨游是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 此日真成带雨游的拼音读音是：cǐ rì zhēn chéng dài yǔ yóu。 此日真成带雨游是《雨中观庐山》的第2句。 此日真成带雨游的上半句是：半生每负看山眼。

半生每负看山眼出自《雨中观庐山》，半生每负看山眼的作者是：岳珂。 半生每负看山眼是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 半生每负看山眼的释义是：半生每负看山眼：指作者一生中多次错过或未能好好欣赏庐山美景的机会。 半生每负看山眼是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 半生每负看山眼的拼音读音是：bàn shēng měi fù kàn shān yǎn。 半生每负看山眼是《雨中观庐山》的第1句。

更倩青霜染晓枫出自《雨中观庐山》，更倩青霜染晓枫的作者是：岳珂。 更倩青霜染晓枫是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 更倩青霜染晓枫的释义是：更倩青霜染晓枫：再请青霜给清晨的枫叶染色。这里的“倩”是请托的意思，“青霜”比喻秋天的寒霜，这里用来形容枫叶的颜色，“晓枫”指清晨的枫叶。整句表达了诗人希望秋霜能将枫叶染成更加鲜艳的红色，增添了诗中的美丽景象。 更倩青霜染晓枫是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗

只今万木添红缬出自《雨中观庐山》，只今万木添红缬的作者是：岳珂。 只今万木添红缬是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 只今万木添红缬的释义是：只今万木添红缬：如今，万千树木都披上了鲜艳的红绸缎。 只今万木添红缬是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 只今万木添红缬的拼音读音是：zhǐ jīn wàn mù tiān hóng xié。 只今万木添红缬是《雨中观庐山》的第7句。 只今万木添红缬的上半句是

衣绡聊借淡烟笼出自《雨中观庐山》，衣绡聊借淡烟笼的作者是：岳珂。 衣绡聊借淡烟笼是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 衣绡聊借淡烟笼的释义是：衣绡聊借淡烟笼：用轻薄的丝绸比喻庐山，借助淡淡的烟雾来笼罩，形象地描绘了庐山在雨中的朦胧美。 衣绡聊借淡烟笼是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 衣绡聊借淡烟笼的拼音读音是：yī xiāo liáo jiè dàn yān lóng。

谷锦未回晴日照出自《雨中观庐山》，谷锦未回晴日照的作者是：岳珂。 谷锦未回晴日照是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 谷锦未回晴日照的释义是：谷中锦缎般的景色未曾因晴日阳光的照耀而恢复光彩。 谷锦未回晴日照是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 谷锦未回晴日照的拼音读音是：gǔ jǐn wèi huí qíng rì zhào。 谷锦未回晴日照是《雨中观庐山》的第5句。 谷锦未回晴日照的上半句是