岳珂

已建郁军牙出自《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》，已建郁军牙的作者是：岳珂。 已建郁军牙是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 已建郁军牙的释义是：已建郁军牙：已建，指已经建立；郁军牙，古代军队中的一种官职，负责军事事务。整句释义为：已经建立了负责军事的官职。 已建郁军牙是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 已建郁军牙的拼音读音是：yǐ jiàn yù jūn yá。

谁知剑门栈出自《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》，谁知剑门栈的作者是：岳珂。 谁知剑门栈是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 谁知剑门栈的释义是：剑门栈：指剑门关附近的栈道，比喻险峻难行之地。 谁知剑门栈是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 谁知剑门栈的拼音读音是：shuí zhī jiàn mén zhàn。 谁知剑门栈是《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》的第5句。

寸心元不遐出自《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》，寸心元不遐的作者是：岳珂。 寸心元不遐是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 寸心元不遐的释义是：寸心元不遐：指内心原本就不宽广。寸心，指心；遐，远。 寸心元不遐是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 寸心元不遐的拼音读音是：cùn xīn yuán bù xiá。 寸心元不遐是《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》的第4句。

尺璧谅非宝出自《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》，尺璧谅非宝的作者是：岳珂。 尺璧谅非宝是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 尺璧谅非宝的释义是：尺璧谅非宝：即使是珍贵的玉璧，也未必是真正的宝物。这里的“尺璧”指的是一种大玉，常用来比喻珍贵的东西；“谅非宝”则表示即使是珍贵的东西，也不一定是最宝贵或最重要的。这句话用来比喻珍贵的东西不能完全等同于宝贵或最重要的东西。

乔木世臣家出自《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》，乔木世臣家的作者是：岳珂。 乔木世臣家是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 乔木世臣家的释义是：乔木世臣家：指世代为官的世家大族。乔木，高大的树木，比喻世家大族；世臣，世代为官的臣子。 乔木世臣家是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 乔木世臣家的拼音读音是：qiáo mù shì chén jiā。

美芹野人意出自《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》，美芹野人意的作者是：岳珂。 美芹野人意是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 美芹野人意的释义是：美芹野人意：指诗人自己隐居山野，以种芹为乐的志趣和情怀。 美芹野人意是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 美芹野人意的拼音读音是：měi qín yě rén yì。 美芹野人意是《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》的第1句。

先愿烛西陵出自《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》，先愿烛西陵的作者是：岳珂。 先愿烛西陵是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 先愿烛西陵的释义是：愿为西陵守烛之人。 先愿烛西陵是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 先愿烛西陵的拼音读音是：xiān yuàn zhú xī líng。 先愿烛西陵是《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》的第8句。 先愿烛西陵的上半句是：

至明昭万里出自《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》，至明昭万里的作者是：岳珂。 至明昭万里是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 至明昭万里的释义是：至明昭万里：指光明照耀到万里之遥，形容光明照耀、显赫无比的景象。 至明昭万里是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 至明昭万里的拼音读音是：zhì míng zhāo wàn lǐ。

无词赞履冰出自《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》，无词赞履冰的作者是：岳珂。 无词赞履冰是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 无词赞履冰的释义是：“无词赞履冰”意指无需言语赞美，就像履冰一样纯洁无瑕。这里借“履冰”比喻人的品德高洁，无需多言即可看出。 无词赞履冰是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 无词赞履冰的拼音读音是：wú cí zàn lǚ bīng。

有志酬消露出自《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律》，有志酬消露的作者是：岳珂。 有志酬消露是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 有志酬消露的释义是：有志酬消露：意指有抱负的人得以实现愿望，如同消散的露水般短暂而珍贵。 有志酬消露是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 有志酬消露的拼音读音是：yǒu zhì chóu xiāo lù。