岳珂

华旦盛太平出自《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》，华旦盛太平的作者是：岳珂。 华旦盛太平是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 华旦盛太平的释义是：华旦盛太平：华旦，即早晨，这里指朝代；盛太平，指国家安定、繁荣昌盛。整句意思是：国家在太平盛世中如朝阳般繁荣昌盛。 华旦盛太平是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 华旦盛太平的拼音读音是：huá dàn shèng tài píng。

仁祖历年久出自《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》，仁祖历年久的作者是：岳珂。 仁祖历年久是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 仁祖历年久的释义是：仁祖历年久：指仁宗皇帝在位时间长久。 仁祖历年久是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 仁祖历年久的拼音读音是：rén zǔ lì nián jiǔ。 仁祖历年久是《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》的第36句。

熙陵道化盛出自《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》，熙陵道化盛的作者是：岳珂。 熙陵道化盛是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 熙陵道化盛的释义是：熙陵道化盛：指宋真宗赵恒在位期间，政治清明，社会安定，文化繁荣的景象。熙陵即宋真宗的陵墓，道化盛则是指其治下的道教文化兴盛。 熙陵道化盛是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 熙陵道化盛的拼音读音是：xī líng dào huà shèng。

复期风俗厚出自《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》，复期风俗厚的作者是：岳珂。 复期风俗厚是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 复期风俗厚的释义是：复期风俗厚：指期待在新的年号下，社会风气和习俗能够变得更加淳厚。 复期风俗厚是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 复期风俗厚的拼音读音是：fù qī fēng sú hòu。

既叶天人助出自《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》，既叶天人助的作者是：岳珂。 既叶天人助是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 既叶天人助的释义是：既叶天人助：既符合天意和民心相助。 既叶天人助是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 既叶天人助的拼音读音是：jì yè tiān rén zhù。 既叶天人助是《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》的第33句。 既叶天人助的上半句是

取法四宗旧出自《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》，取法四宗旧的作者是：岳珂。 取法四宗旧是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 取法四宗旧的释义是：取法四宗旧：效仿前朝四种传统的治国方式或思想。 取法四宗旧是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 取法四宗旧的拼音读音是：qǔ fǎ sì zōng jiù。 取法四宗旧是《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》的第32句。

忽传一扎下出自《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》，忽传一扎下的作者是：岳珂。 忽传一扎下是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 忽传一扎下的释义是：忽然传来一道圣旨。 忽传一扎下是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 忽传一扎下的拼音读音是：hū chuán yī zhā xià。 忽传一扎下是《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》的第31句。 忽传一扎下的上半句是：心愧吴父母。

心愧吴父母出自《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》，心愧吴父母的作者是：岳珂。 心愧吴父母是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 心愧吴父母的释义是：心愧吴父母：内心愧疚吴地的父母官。这里的“吴父母”指的是古代吴地的地方官，诗人因未能尽到责任或有所失职，感到愧疚。 心愧吴父母是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 心愧吴父母的拼音读音是：xīn kuì wú fù mǔ。

眼看人阱崖出自《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》，眼看人阱崖的作者是：岳珂。 眼看人阱崖是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 眼看人阱崖的释义是：眼看人阱崖：比喻看到别人陷入困境或危险之中。 眼看人阱崖是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 眼看人阱崖的拼音读音是：yǎn kàn rén jǐng yá。 眼看人阱崖是《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》的第29句。

滥此符竹剖出自《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》，滥此符竹剖的作者是：岳珂。 滥此符竹剖是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 滥此符竹剖的释义是：滥此符竹剖：滥用符节，剖分竹简。意指随意使用符节剖开竹简，比喻任意行事或滥用职权。 滥此符竹剖是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 滥此符竹剖的拼音读音是：làn cǐ fú zhú pōu。