岳珂

悲歌声动行云高出自《玉唾壶》，悲歌声动行云高的作者是：岳珂。 悲歌声动行云高是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 悲歌声动行云高的释义是：悲歌声动行云高，释义为：悲伤的歌声激荡得云彩高高飞升。形容歌声哀怨动人，具有强烈的感染力。 悲歌声动行云高是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 悲歌声动行云高的拼音读音是：bēi gē shēng dòng xíng yún gāo。

截肪温润如切膏出自《玉唾壶》，截肪温润如切膏的作者是：岳珂。 截肪温润如切膏是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 截肪温润如切膏的释义是：“截肪温润如切膏”意指截取的油脂非常温润，如同切割的膏脂一般。这里的“截肪”指的是切割下来的脂肪，“温润”形容其质地柔和、润泽。 截肪温润如切膏是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 截肪温润如切膏的拼音读音是：jié fáng wēn rùn rú qiè gāo

鸊鹈莹出昆吾刀出自《玉唾壶》，鸊鹈莹出昆吾刀的作者是：岳珂。 鸊鹈莹出昆吾刀是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 鸊鹈莹出昆吾刀的释义是：鸊鹈莹：指美玉的光泽，比喻诗文辞藻华美。 昆吾刀：古代传说中的名刀，象征锋利和技艺高超。 释义：指美玉般华美的诗文如同锋利的昆吾刀，既美丽又锋利。 鸊鹈莹出昆吾刀是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 鸊鹈莹出昆吾刀的拼音读音是：pì tí yíng chū

常惜志士烈出自《玉唾壶》，常惜志士烈的作者是：岳珂。 常惜志士烈是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 常惜志士烈的释义是：常惜志士烈：常惋惜那些具有坚强意志和豪烈气概的志士。 常惜志士烈是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 常惜志士烈的拼音读音是：cháng xī zhì shì liè。 常惜志士烈是《玉唾壶》的第4句。 常惜志士烈的上半句是：忧时一片心。 常惜志士烈的下半句是： 鸊鹈莹出昆吾刀。

忧时一片心出自《玉唾壶》，忧时一片心的作者是：岳珂。 忧时一片心是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 忧时一片心的释义是：忧时一片心：指诗人心中充满了对国家命运和时代变迁的深切忧虑。 忧时一片心是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 忧时一片心的拼音读音是：yōu shí yī piàn xīn。 忧时一片心是《玉唾壶》的第3句。 忧时一片心的上半句是：歌罢壶为缺。 忧时一片心的下半句是：常惜志士烈。

歌罢壶为缺出自《玉唾壶》，歌罢壶为缺的作者是：岳珂。 歌罢壶为缺是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 歌罢壶为缺的释义是：歌罢壶为缺，意指歌声停歇后，壶中的酒已饮尽，比喻时光流逝，美好事物转瞬即逝。 歌罢壶为缺是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 歌罢壶为缺的拼音读音是：gē bà hú wèi quē。 歌罢壶为缺是《玉唾壶》的第2句。 歌罢壶为缺的上半句是：古来玉唾壶。 歌罢壶为缺的下半句是

古来玉唾壶出自《玉唾壶》，古来玉唾壶的作者是：岳珂。 古来玉唾壶是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 古来玉唾壶的释义是：古来玉唾壶：古代贵族或文人用来盛放唾液的玉制容器。 古来玉唾壶是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 古来玉唾壶的拼音读音是：gǔ lái yù tuò hú。 古来玉唾壶是《玉唾壶》的第1句。 古来玉唾壶的下半句是：歌罢壶为缺。 古来玉唾壶的全句是：古来玉唾壶，歌罢壶为缺

浩歌更赋归来兮出自《浩歌行》，浩歌更赋归来兮的作者是：岳珂。 浩歌更赋归来兮是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 浩歌更赋归来兮的释义是：《浩歌行》中的“浩歌更赋归来兮”可释义为：放声高歌，再创作赋诗，表达归来的喜悦。 浩歌更赋归来兮是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 浩歌更赋归来兮的拼音读音是：hào gē gèng fù guī lái xī。 浩歌更赋归来兮是《浩歌行》的第80句。

青山白云随所之出自《浩歌行》，青山白云随所之的作者是：岳珂。 青山白云随所之是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 青山白云随所之的释义是：青山白云任所至。 青山白云随所之是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 青山白云随所之的拼音读音是：qīng shān bái yún suí suǒ zhī。 青山白云随所之是《浩歌行》的第79句。 青山白云随所之的上半句是：指此无愧惟心知。

指此无愧惟心知出自《浩歌行》，指此无愧惟心知的作者是：岳珂。 指此无愧惟心知是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 指此无愧惟心知的释义是：指此无愧惟心知：指向此情此景，心中无愧，只有自己内心明了。 指此无愧惟心知是宋代诗人岳珂的作品，风格是：诗。 指此无愧惟心知的拼音读音是：zhǐ cǐ wú kuì wéi xīn zhī。 指此无愧惟心知是《浩歌行》的第78句。 指此无愧惟心知的上半句是