晁说之

偷欢送喜真便佞出自《迎赦一首》，偷欢送喜真便佞的作者是：晁说之。 偷欢送喜真便佞是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 偷欢送喜真便佞的释义是：偷欢送喜真便佞：指那些为了迎合他人、博取欢心而不择手段、善于谄媚的人。 偷欢送喜真便佞是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 偷欢送喜真便佞的拼音读音是：tōu huān sòng xǐ zhēn biàn nìng。 偷欢送喜真便佞是《迎赦一首》的第6句。

知人所知岂神圣出自《迎赦一首》，知人所知岂神圣的作者是：晁说之。 知人所知岂神圣是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 知人所知岂神圣的释义是：知人所知岂神圣：了解别人所知道的，怎么能算是神圣的呢？这里的“神圣”指的是非凡的智慧或能力。这句话表达的是，仅仅知道别人知道的事情，并不能显示出自己的非凡智慧。 知人所知岂神圣是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 知人所知岂神圣的拼音读音是：zhī rén

三年郊恩遍天下出自《迎赦一首》，三年郊恩遍天下的作者是：晁说之。 三年郊恩遍天下是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 三年郊恩遍天下的释义是：三年郊恩遍天下：指皇帝在位三年期间，施恩惠于全国百姓。郊恩，即郊祀之恩，古代皇帝在郊外祭祀天地神灵，祈求国泰民安，同时施以恩惠。遍天下，表示恩惠遍布全国。 三年郊恩遍天下是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 三年郊恩遍天下的拼音读音是：sān nián

咄哉无烦汝报我出自《迎赦一首》，咄哉无烦汝报我的作者是：晁说之。 咄哉无烦汝报我是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 咄哉无烦汝报我的释义是：你何必告诉我这赦免的消息，让我不必为此而烦恼。 咄哉无烦汝报我是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 咄哉无烦汝报我的拼音读音是：duō zāi wú fán rǔ bào wǒ。 咄哉无烦汝报我是《迎赦一首》的第3句。 咄哉无烦汝报我的上半句是

占云明日当有赦出自《迎赦一首》，占云明日当有赦的作者是：晁说之。 占云明日当有赦是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 占云明日当有赦的释义是：“占云明日当有赦”意为：根据占卜，明天应当会有大赦。 占云明日当有赦是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 占云明日当有赦的拼音读音是：zhàn yún míng rì dāng yǒu shè。 占云明日当有赦是《迎赦一首》的第2句。

灯头异花垂永夜出自《迎赦一首》，灯头异花垂永夜的作者是：晁说之。 灯头异花垂永夜是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 灯头异花垂永夜的释义是：灯头异花垂永夜：灯芯燃烧后形状奇特的花状物，在漫长的夜晚低垂着。这里借喻为诗人对赦免之喜的期待，如同长夜中等待黎明的希望。 灯头异花垂永夜是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 灯头异花垂永夜的拼音读音是：dēng tóu yì huā chuí yǒng

更愧东山谢出自《十二弟寄所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子文》，更愧东山谢的作者是：晁说之。 更愧东山谢是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 更愧东山谢的释义是：更愧东山谢：更感到愧对隐居在东山（指会稽东山，晋代谢安曾在此隐居）的谢安。这里表达诗人对自己未能像谢安那样隐居山林、远离尘世的愧疚之情。 更愧东山谢是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 更愧东山谢的拼音读音是：gèng kuì dōng

顾我与君侯出自《十二弟寄所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子文》，顾我与君侯的作者是：晁说之。 顾我与君侯是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 顾我与君侯的释义是：顾我与君侯：指诗人自己与邵子文。顾，表示关照、眷顾；我，诗人自称；君侯，对邵子文的尊称。整句意思是诗人关照自己与邵子文。 顾我与君侯是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 顾我与君侯的拼音读音是：gù wǒ yǔ jūn hóu。

死矣一饱乍出自《十二弟寄所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子文》，死矣一饱乍的作者是：晁说之。 死矣一饱乍是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 死矣一饱乍的释义是：死矣一饱乍：死了就一饱了，突然间就结束了。 死矣一饱乍是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 死矣一饱乍的拼音读音是：sǐ yǐ yī bǎo zhà。 死矣一饱乍是《十二弟寄所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子文》的第34句。

饥鹰侍中辈出自《十二弟寄所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子文》，饥鹰侍中辈的作者是：晁说之。 饥鹰侍中辈是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 饥鹰侍中辈的释义是：“饥鹰侍中辈”中的“饥鹰”比喻贪婪残暴的权贵，“侍中”指古代中央政府的高级官员，这里泛指官场中的人物。整句比喻那些在官场上贪婪、残暴、不择手段的权贵们。 饥鹰侍中辈是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 饥鹰侍中辈的拼音读音是：jī