晁说之

十饥付群儿出自《和胡少汲游山》，十饥付群儿的作者是：晁说之。 十饥付群儿是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 十饥付群儿的释义是：十饥付群儿：将十个饥饿的人交给孩子们去照顾。 十饥付群儿是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 十饥付群儿的拼音读音是：shí jī fù qún ér。 十饥付群儿是《和胡少汲游山》的第7句。 十饥付群儿的上半句是：罪戾辱堂构。 十饥付群儿的下半句是：万恨阁孤咮。

罪戾辱堂构出自《和胡少汲游山》，罪戾辱堂构的作者是：晁说之。 罪戾辱堂构是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 罪戾辱堂构的释义是：罪戾辱堂构：指罪恶和邪恶玷污了殿堂和建筑。 罪戾辱堂构是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 罪戾辱堂构的拼音读音是：zuì lì rǔ táng gòu。 罪戾辱堂构是《和胡少汲游山》的第6句。 罪戾辱堂构的上半句是： 高曾耀图牒。 罪戾辱堂构的下半句是： 十饥付群儿

高曾耀图牒出自《和胡少汲游山》，高曾耀图牒的作者是：晁说之。 高曾耀图牒是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 高曾耀图牒的释义是：高曾耀图牒：指祖先的功业和荣誉被载入图籍之中，世代相传，光耀门楣。 高曾耀图牒是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 高曾耀图牒的拼音读音是：gāo céng yào tú dié。 高曾耀图牒是《和胡少汲游山》的第5句。 高曾耀图牒的上半句是：生本值恶宿。

生本值恶宿出自《和胡少汲游山》，生本值恶宿的作者是：晁说之。 生本值恶宿是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 生本值恶宿的释义是：生本值恶宿：指生命本来就有恶的宿命，即认为人的本性带有恶的因素，这种观点与儒家“性善论”相对立。 生本值恶宿是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 生本值恶宿的拼音读音是：shēng běn zhí è sù。 生本值恶宿是《和胡少汲游山》的第4句。

出不遇良媒出自《和胡少汲游山》，出不遇良媒的作者是：晁说之。 出不遇良媒是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 出不遇良媒的释义是：未遇到好的媒人，指未能找到合适的介绍人或婚姻中介。 出不遇良媒是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 出不遇良媒的拼音读音是：chū bù yù liáng méi。 出不遇良媒是《和胡少汲游山》的第3句。 出不遇良媒的上半句是：伊余忝末胄。 出不遇良媒的下半句是

伊余忝末胄出自《和胡少汲游山》，伊余忝末胄的作者是：晁说之。 伊余忝末胄是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 伊余忝末胄的释义是：伊余忝末胄：我，谦称自己为末胄，即自己只是末流的后裔。这里的“忝”是谦词，表示自谦。 伊余忝末胄是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 伊余忝末胄的拼音读音是：yī yú tiǎn mò zhòu。 伊余忝末胄是《和胡少汲游山》的第2句。 伊余忝末胄的上半句是

峭直汉大夫出自《和胡少汲游山》，峭直汉大夫的作者是：晁说之。 峭直汉大夫是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 峭直汉大夫的释义是：峭直汉大夫：指峭拔挺直的汉代文臣。此处借指诗人胡少汲。 峭直汉大夫是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 峭直汉大夫的拼音读音是：qiào zhí hàn dà fū。 峭直汉大夫是《和胡少汲游山》的第1句。 峭直汉大夫的下半句是：伊余忝末胄。 峭直汉大夫的全句是

何不处处作好怀出自《夜大风》，何不处处作好怀的作者是：晁说之。 何不处处作好怀是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 何不处处作好怀的释义是：何不处处作好怀：何不随时保持美好的心态。 何不处处作好怀是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 何不处处作好怀的拼音读音是：hé bù chù chù zuò hǎo huái。 何不处处作好怀是《夜大风》的第12句。 何不处处作好怀的上半句是：

吾土信美小人哉出自《夜大风》，吾土信美小人哉的作者是：晁说之。 吾土信美小人哉是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 吾土信美小人哉的释义是：吾土信美小人哉：我的故乡确实很美，但这里却充满了小人。这里的“小人”指的是品行不端、自私自利的人。这句话表达了诗人对故乡美景与人性丑恶之间的矛盾感受。 吾土信美小人哉是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 吾土信美小人哉的拼音读音是：wú tǔ xìn měi

岫埙篪谷宁厌多出自《夜大风》，岫埙篪谷宁厌多的作者是：晁说之。 岫埙篪谷宁厌多是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 岫埙篪谷宁厌多的释义是：岫埙篪谷宁厌多：岫，山崖；埙，古代的一种吹奏乐器；篪，古代的一种管乐器；谷，山谷；宁，宁静；厌，满足。整句意思是：山崖、埙、篪、山谷，宁静之中充满了满足。 岫埙篪谷宁厌多是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 岫埙篪谷宁厌多的拼音读音是：xiù xūn chí