晁说之

东篱细步想风流出自《和资道山路见菊杂言》，东篱细步想风流的作者是：晁说之。 东篱细步想风流是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 东篱细步想风流的释义是：“东篱细步想风流”这句诗中的“东篱细步想风流”可以释义为：在东边的篱笆边，轻盈地走着，想象着美好的风度。这里通过“东篱”、“细步”描绘了一种宁静、优雅的意境，而“想风流”则表达了诗人对某种风流倜傥、才情出众的生活状态的向往。

惟有禅翁向晚秋出自《和资道山路见菊杂言》，惟有禅翁向晚秋的作者是：晁说之。 惟有禅翁向晚秋是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 惟有禅翁向晚秋的释义是：只有禅宗老者能在深秋时节赏菊。 惟有禅翁向晚秋是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 惟有禅翁向晚秋的拼音读音是：wéi yǒu chán wēng xiàng wǎn qiū。 惟有禅翁向晚秋是《和资道山路见菊杂言》的第11句。

见者面柔辞气曲出自《和资道山路见菊杂言》，见者面柔辞气曲的作者是：晁说之。 见者面柔辞气曲是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 见者面柔辞气曲的释义是：见者面柔辞气曲：看到的人面容柔和，言语谦恭。 见者面柔辞气曲是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 见者面柔辞气曲的拼音读音是：jiàn zhě miàn róu cí qì qū。 见者面柔辞气曲是《和资道山路见菊杂言》的第10句。

人谁敢号髯参军出自《和资道山路见菊杂言》，人谁敢号髯参军的作者是：晁说之。 人谁敢号髯参军是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 人谁敢号髯参军的释义是：人谁敢号髯参军：谁敢称自己为有胡须的参军。其中“髯”指胡须，“参军”是古代官名，此处泛指官员。整句表达了诗人对他人自大的讽刺和自嘲之意。 人谁敢号髯参军是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 人谁敢号髯参军的拼音读音是：rén shuí gǎn

平头奴子红腰束出自《和资道山路见菊杂言》，平头奴子红腰束的作者是：晁说之。 平头奴子红腰束是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 平头奴子红腰束的释义是：平头奴子红腰束：指穿着红色腰带、头发剃成平头的奴仆。 平头奴子红腰束是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 平头奴子红腰束的拼音读音是：píng tóu nú zi hóng yāo shù。 平头奴子红腰束是《和资道山路见菊杂言》的第8句。

君今渐作富贵家出自《和资道山路见菊杂言》，君今渐作富贵家的作者是：晁说之。 君今渐作富贵家是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 君今渐作富贵家的释义是：君今渐作富贵家：您现在正逐渐成为富贵人家。 君今渐作富贵家是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 君今渐作富贵家的拼音读音是：jūn jīn jiàn zuò fù guì jiā。 君今渐作富贵家是《和资道山路见菊杂言》的第7句。

爱菊肯教陶令独出自《和资道山路见菊杂言》，爱菊肯教陶令独的作者是：晁说之。 爱菊肯教陶令独是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 爱菊肯教陶令独的释义是：喜爱菊花的人愿意让陶渊明独自拥有。 爱菊肯教陶令独是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 爱菊肯教陶令独的拼音读音是：ài jú kěn jiào táo lìng dú。 爱菊肯教陶令独是《和资道山路见菊杂言》的第6句。 爱菊肯教陶令独的上半句是

把菊比君君更清出自《和资道山路见菊杂言》，把菊比君君更清的作者是：晁说之。 把菊比君君更清是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 把菊比君君更清的释义是：把菊比君君更清，意为将菊花比作君子，认为君子的品质比菊花还要清高。 把菊比君君更清是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 把菊比君君更清的拼音读音是：bǎ jú bǐ jūn jūn gèng qīng。

妖葩艳萼能入俗出自《和资道山路见菊杂言》，妖葩艳萼能入俗的作者是：晁说之。 妖葩艳萼能入俗是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 妖葩艳萼能入俗的释义是：妖艳的花朵能融入世俗。 妖葩艳萼能入俗是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 妖葩艳萼能入俗的拼音读音是：yāo pā yàn è néng rù sú。 妖葩艳萼能入俗是《和资道山路见菊杂言》的第4句。 妖葩艳萼能入俗的上半句是：菊亦谢桃李。

菊亦谢桃李出自《和资道山路见菊杂言》，菊亦谢桃李的作者是：晁说之。 菊亦谢桃李是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 菊亦谢桃李的释义是：菊亦谢桃李：菊花也像桃花李花一样凋谢。这里以菊花凋谢比喻人的衰老或事物的衰败。 菊亦谢桃李是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 菊亦谢桃李的拼音读音是：jú yì xiè táo lǐ。 菊亦谢桃李是《和资道山路见菊杂言》的第3句。 菊亦谢桃李的上半句是