晁说之

感时谏疏欲干天出自《有喜》，感时谏疏欲干天的作者是：晁说之。 感时谏疏欲干天是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 感时谏疏欲干天的释义是：感叹时局，上谏的奏疏直指苍穹。 感时谏疏欲干天是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 感时谏疏欲干天的拼音读音是：gǎn shí jiàn shū yù gàn tiān。 感时谏疏欲干天是《有喜》的第6句。 感时谏疏欲干天的上半句是： 问膳彩衣还仆地。

问膳彩衣还仆地出自《有喜》，问膳彩衣还仆地的作者是：晁说之。 问膳彩衣还仆地是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 问膳彩衣还仆地的释义是：问膳彩衣还仆地：询问喜讯，身着彩衣的人却倒在地上。这里形容人因喜悦过度而失去控制，跌倒在地。 问膳彩衣还仆地是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 问膳彩衣还仆地的拼音读音是：wèn shàn cǎi yī hái pū dì。 问膳彩衣还仆地是《有喜》的第5句

忠孝于身必两全出自《有喜》，忠孝于身必两全的作者是：晁说之。 忠孝于身必两全是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 忠孝于身必两全的释义是：忠孝于身必两全，意指忠诚与孝顺对于个人而言是相辅相成、必须同时兼备的品质。 忠孝于身必两全是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 忠孝于身必两全的拼音读音是：zhōng xiào yú shēn bì liǎng quán。 忠孝于身必两全是《有喜》的第4句。

是非在彼从三刖出自《有喜》，是非在彼从三刖的作者是：晁说之。 是非在彼从三刖是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 是非在彼从三刖的释义是：非议任由他人评说，自己只须遵循正道而行。 是非在彼从三刖是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 是非在彼从三刖的拼音读音是：shì fēi zài bǐ cóng sān yuè。 是非在彼从三刖是《有喜》的第3句。 是非在彼从三刖的上半句是：衣冠直待见戈鋋。

衣冠直待见戈鋋出自《有喜》，衣冠直待见戈鋋的作者是：晁说之。 衣冠直待见戈鋋是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 衣冠直待见戈鋋的释义是：衣冠直待见戈鋋：穿着正式的衣冠，等待见到兵器。这里“衣冠”指代正式的穿着，而“戈鋋”则指兵器，整句意思是说，穿着整齐地等待见到战争或战斗。 衣冠直待见戈鋋是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 衣冠直待见戈鋋的拼音读音是：yī guān zhí dài jiàn

世事独知谁谓然出自《有喜》，世事独知谁谓然的作者是：晁说之。 世事独知谁谓然是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 世事独知谁谓然的释义是：世事独知谁谓然：指自己独自行走在世间，对于世间的真相只有自己明白，但无人能够理解自己的认知。 世事独知谁谓然是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 世事独知谁谓然的拼音读音是：shì shì dú zhī shuí wèi rán。

杜康庙里作功臣出自《饮酒》，杜康庙里作功臣的作者是：晁说之。 杜康庙里作功臣是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 杜康庙里作功臣的释义是：杜康庙里作功臣：指在杜康庙中，诗人自比为酿酒的功臣，意指自己虽隐居山林，但仍有贡献于社会，如同古代酿酒大师杜康一样。 杜康庙里作功臣是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 杜康庙里作功臣的拼音读音是：dù kāng miào lǐ zuò gōng chén。

辜负景钟勋业志出自《饮酒》，辜负景钟勋业志的作者是：晁说之。 辜负景钟勋业志是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 辜负景钟勋业志的释义是：辜负景钟勋业志：指对美好的时光和功业抱负的辜负，意味着未能充分利用时光去实现自己的抱负和成就。 辜负景钟勋业志是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 辜负景钟勋业志的拼音读音是：gū fù jǐng zhōng xūn yè zhì。

醒后倾身事曲神出自《饮酒》，醒后倾身事曲神的作者是：晁说之。 醒后倾身事曲神是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 醒后倾身事曲神的释义是：醉后倾身事曲神：醉后专心致志地拜谒山神。 醒后倾身事曲神是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 醒后倾身事曲神的拼音读音是：xǐng hòu qīng shēn shì qū shén。 醒后倾身事曲神是《饮酒》的第6句。 醒后倾身事曲神的上半句是：

醉来无意诛谗鬼出自《饮酒》，醉来无意诛谗鬼的作者是：晁说之。 醉来无意诛谗鬼是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 醉来无意诛谗鬼的释义是：醉后不再关心他人诽谤和陷害。 醉来无意诛谗鬼是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 醉来无意诛谗鬼的拼音读音是：zuì lái wú yì zhū chán guǐ。 醉来无意诛谗鬼是《饮酒》的第5句。 醉来无意诛谗鬼的上半句是：何如左蔗右螯人。