晁说之

可怜不识洛阳尘出自《次韵张姑丈感旧》，可怜不识洛阳尘的作者是：晁说之。 可怜不识洛阳尘是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 可怜不识洛阳尘的释义是：可怜不识洛阳尘：可惜自己未曾见过洛阳的繁华景象。 可怜不识洛阳尘是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 可怜不识洛阳尘的拼音读音是：kě lián bù shí luò yáng chén。 可怜不识洛阳尘是《次韵张姑丈感旧》的第2句。

闻道江头柳色新出自《次韵张姑丈感旧》，闻道江头柳色新的作者是：晁说之。 闻道江头柳色新是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 闻道江头柳色新的释义是：闻道江头柳色新：听说江边的柳树新绿已生。 闻道江头柳色新是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 闻道江头柳色新的拼音读音是：wén dào jiāng tóu liǔ sè xīn。 闻道江头柳色新是《次韵张姑丈感旧》的第1句。

谁许张衡社稷臣出自《次韵张姑丈感旧》，谁许张衡社稷臣的作者是：晁说之。 谁许张衡社稷臣是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 谁许张衡社稷臣的释义是：谁许张衡社稷臣：谁曾允许张衡成为国家的栋梁之才。这里表达了对张衡才能的肯定和对其未能充分发挥作用的惋惜。 谁许张衡社稷臣是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 谁许张衡社稷臣的拼音读音是：shuí xǔ zhāng héng shè jì chén。

四愁不及一枝赋出自《次韵张姑丈感旧》，四愁不及一枝赋的作者是：晁说之。 四愁不及一枝赋是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 四愁不及一枝赋的释义是：“四愁不及一枝赋”出自宋代赵执信的《次韵张姑丈感旧》。其中，“四愁”指《古诗十九首》中的“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈一水间，脉脉不得语”的“四愁”诗句，“一枝赋”则是指汉武帝时司马相如所作的《长门赋》。这句诗的意思是

吾怜盗贼本吾民出自《次韵张姑丈感旧》，吾怜盗贼本吾民的作者是：晁说之。 吾怜盗贼本吾民是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 吾怜盗贼本吾民的释义是：吾怜盗贼本吾民：我同情那些盗贼，他们原本也是我的人民。 吾怜盗贼本吾民是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 吾怜盗贼本吾民的拼音读音是：wú lián dào zéi běn wú mín。 吾怜盗贼本吾民是《次韵张姑丈感旧》的第6句。

尔保丘园为尔土出自《次韵张姑丈感旧》，尔保丘园为尔土的作者是：晁说之。 尔保丘园为尔土是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 尔保丘园为尔土的释义是：你把那丘园土地看作是你的。 尔保丘园为尔土是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 尔保丘园为尔土的拼音读音是：ěr bǎo qiū yuán wèi ěr tǔ。 尔保丘园为尔土是《次韵张姑丈感旧》的第5句。 尔保丘园为尔土的上半句是：跃马荒郊访异人。

跃马荒郊访异人出自《次韵张姑丈感旧》，跃马荒郊访异人的作者是：晁说之。 跃马荒郊访异人是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 跃马荒郊访异人的释义是：跃马荒郊访异人：骑着马在荒凉的郊外寻找不同寻常的人。这里的“异人”通常指隐居的贤人或是有特殊才能的人。 跃马荒郊访异人是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 跃马荒郊访异人的拼音读音是：yuè mǎ huāng jiāo fǎng yì rén。

焚香秘殿期王母出自《次韵张姑丈感旧》，焚香秘殿期王母的作者是：晁说之。 焚香秘殿期王母是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 焚香秘殿期王母的释义是：在《次韵张姑丈感旧》这首诗中，“焚香秘殿期王母”的释义为：在神秘的宫殿里焚香，期待与王母相遇。这里“王母”指的是神话中的西王母，象征着神仙或尊贵的人物。 焚香秘殿期王母是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 焚香秘殿期王母的拼音读音是：fén

舜琴何事有埃尘出自《次韵张姑丈感旧》，舜琴何事有埃尘的作者是：晁说之。 舜琴何事有埃尘是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 舜琴何事有埃尘的释义是：舜琴何事有埃尘：舜琴为何落满尘埃？意指美好的事物为何被忽视或遗忘。 舜琴何事有埃尘是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 舜琴何事有埃尘的拼音读音是：shùn qín hé shì yǒu āi chén。 舜琴何事有埃尘是《次韵张姑丈感旧》的第2句。

用旧为邦不务新出自《次韵张姑丈感旧》，用旧为邦不务新的作者是：晁说之。 用旧为邦不务新是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 用旧为邦不务新的释义是：用旧为邦不务新：指国家或组织不追求创新，固守陈旧的方法和观念。 用旧为邦不务新是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 用旧为邦不务新的拼音读音是：yòng jiù wèi bāng bù wù xīn。 用旧为邦不务新是《次韵张姑丈感旧》的第1句。