晁说之

万寿杯馀燕豆申出自《天宁节后二日集英殿赐燕辄成长句》，万寿杯馀燕豆申的作者是：晁说之。 万寿杯馀燕豆申是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 万寿杯馀燕豆申的释义是：万寿杯余燕豆申：指在万寿节庆宴后，杯中剩余的燕窝和豆类食品。这里的“燕豆”可能是指燕窝和豆类的合称，表示宴席上丰盛的食物。 万寿杯馀燕豆申是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 万寿杯馀燕豆申的拼音读音是：wàn shòu bēi yú

诞弥阳月播阳春出自《天宁节后二日集英殿赐燕辄成长句》，诞弥阳月播阳春的作者是：晁说之。 诞弥阳月播阳春是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 诞弥阳月播阳春的释义是：诞弥阳月播阳春：指出生在阳历的春天，带来温暖和生机。 诞弥阳月播阳春是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 诞弥阳月播阳春的拼音读音是：dàn mí yáng yuè bō yáng chūn。

何处桃源可问津出自《惭愧》，何处桃源可问津的作者是：晁说之。 何处桃源可问津是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 何处桃源可问津的释义是：何处桃源可问津：指在何处可以找到那理想中的世外桃源，寻求心灵的归宿。桃源，指传说中的仙境，比喻理想中的美好境地。问津，询问途径，这里引申为寻求。 何处桃源可问津是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 何处桃源可问津的拼音读音是：hé chù táo yuán

吾言可复终归去出自《惭愧》，吾言可复终归去的作者是：晁说之。 吾言可复终归去是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 吾言可复终归去的释义是：吾言可复终归去：我所说的话最终都会结束，回归寂静。 吾言可复终归去是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 吾言可复终归去的拼音读音是：wú yán kě fù zhōng guī qù。 吾言可复终归去是《惭愧》的第7句。 吾言可复终归去的上半句是

悠悠更愧作官人出自《惭愧》，悠悠更愧作官人的作者是：晁说之。 悠悠更愧作官人是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 悠悠更愧作官人的释义是：悠然地更加感到作为官员的愧疚。 悠悠更愧作官人是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 悠悠更愧作官人的拼音读音是：yōu yōu gèng kuì zuò guān rén。 悠悠更愧作官人是《惭愧》的第6句。 悠悠更愧作官人的上半句是： 种种已惭为客子。

种种已惭为客子出自《惭愧》，种种已惭为客子的作者是：晁说之。 种种已惭为客子是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 种种已惭为客子的释义是：种种已惭为客子：作者对自己身为客居他乡的人感到惭愧。 种种已惭为客子是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 种种已惭为客子的拼音读音是：zhǒng zhǒng yǐ cán wèi kè zi。 种种已惭为客子是《惭愧》的第5句。 种种已惭为客子的上半句是

心得休闲不老身出自《惭愧》，心得休闲不老身的作者是：晁说之。 心得休闲不老身是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 心得休闲不老身的释义是：心得休闲不老身：内心得到放松和自在，仿佛身体也因而变得年轻。这里表达了心境愉悦，身心健康的意境。 心得休闲不老身是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 心得休闲不老身的拼音读音是：xīn dé xiū xián bù lǎo shēn。

脑能充溢无华发出自《惭愧》，脑能充溢无华发的作者是：晁说之。 脑能充溢无华发是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 脑能充溢无华发的释义是：头脑充实，精力充沛，头发未现白发，形容人年轻有为，精力旺盛。 脑能充溢无华发是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 脑能充溢无华发的拼音读音是：nǎo néng chōng yì wú huá fā。 脑能充溢无华发是《惭愧》的第3句。 脑能充溢无华发的上半句是

早年闻道晚因循出自《惭愧》，早年闻道晚因循的作者是：晁说之。 早年闻道晚因循是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 早年闻道晚因循的释义是：早年听闻正道，却晚年才遵循。指早年没有及时修行，晚年才开始悔改。 早年闻道晚因循是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 早年闻道晚因循的拼音读音是：zǎo nián wén dào wǎn yīn xún。 早年闻道晚因循是《惭愧》的第2句。

神邑凡才日抗尘出自《惭愧》，神邑凡才日抗尘的作者是：晁说之。 神邑凡才日抗尘是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 神邑凡才日抗尘的释义是：神邑凡才日抗尘：在神圣的城市中，平凡的人每日承受尘世的尘埃。这里的“神邑”指的是神圣的城市或地方，“凡才”指的是普通人，“日抗尘”则表示每天都在与尘世的纷扰和烦恼作斗争。 神邑凡才日抗尘是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 神邑凡才日抗尘的拼音读音是：shén