晁说之

萸愤南枝胜北枝出自《九日陪韩三十六丈大夫集李德充家再蒙赋诗相似谨次韵攀和》，萸愤南枝胜北枝的作者是：晁说之。 萸愤南枝胜北枝是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 萸愤南枝胜北枝的释义是：萸愤南枝胜北枝：这里的“萸”指的是茱萸，一种植物，古时人们认为在重阳节佩戴茱萸可以避邪；“愤”在此处应是指“愤慨”或“不满”，但结合诗句的语境，可能是指茱萸的香气；“南枝”和“北枝”分别指茱萸树上南北两侧的枝条

菊憎紫蕊侵黄蕊出自《九日陪韩三十六丈大夫集李德充家再蒙赋诗相似谨次韵攀和》，菊憎紫蕊侵黄蕊的作者是：晁说之。 菊憎紫蕊侵黄蕊是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 菊憎紫蕊侵黄蕊的释义是：菊嫌紫蕊侵染黄花蕊。 菊憎紫蕊侵黄蕊是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 菊憎紫蕊侵黄蕊的拼音读音是：jú zēng zǐ ruǐ qīn huáng ruǐ。

欢欣复自学群儿出自《九日陪韩三十六丈大夫集李德充家再蒙赋诗相似谨次韵攀和》，欢欣复自学群儿的作者是：晁说之。 欢欣复自学群儿是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 欢欣复自学群儿的释义是：欢欣复自学群儿：喜悦地继续学习，与众人一同进步。 欢欣复自学群儿是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 欢欣复自学群儿的拼音读音是：huān xīn fù zì xué qún ér。

感慨既能追壮士出自《九日陪韩三十六丈大夫集李德充家再蒙赋诗相似谨次韵攀和》，感慨既能追壮士的作者是：晁说之。 感慨既能追壮士是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 感慨既能追壮士的释义是：感慨既能追壮士：感叹自己虽然不能亲自追随那些英勇的壮士。 感慨既能追壮士是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 感慨既能追壮士的拼音读音是：gǎn kǎi jì néng zhuī zhuàng shì。

九日芳樽敢有期出自《九日陪韩三十六丈大夫集李德充家再蒙赋诗相似谨次韵攀和》，九日芳樽敢有期的作者是：晁说之。 九日芳樽敢有期是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 九日芳樽敢有期的释义是：九日芳樽敢有期：在重阳节这天，我竟然还有幸能饮酒聚会。其中，“九日”指的是重阳节，即农历九月九日；“芳樽”是指美酒；“敢有期”表达出诗人对能在这个特殊日子里与友人相聚饮酒的惊喜和庆幸之情。

丈人邂逅共悲凄出自《九日陪韩三十六丈大夫集李德充家再蒙赋诗相似谨次韵攀和》，丈人邂逅共悲凄的作者是：晁说之。 丈人邂逅共悲凄是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 丈人邂逅共悲凄的释义是：“丈人邂逅共悲凄”的意思是：与老丈人相遇，共同感到悲伤凄凉。 丈人邂逅共悲凄是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 丈人邂逅共悲凄的拼音读音是：zhàng rén xiè hòu gòng bēi qī。

门阑感旧泪俱垂出自《九日宴李德充中大家次韩三十六丈韵作》，门阑感旧泪俱垂的作者是：晁说之。 门阑感旧泪俱垂是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 门阑感旧泪俱垂的释义是：门阑感旧泪俱垂：在门前感慨往昔，泪水同时流淌。这句话表达了诗人对过去时光的怀念和感伤之情。 门阑感旧泪俱垂是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 门阑感旧泪俱垂的拼音读音是：mén lán gǎn jiù lèi jù chuí。

我与韩公殊辈行出自《九日宴李德充中大家次韩三十六丈韵作》，我与韩公殊辈行的作者是：晁说之。 我与韩公殊辈行是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 我与韩公殊辈行的释义是：我与韩公辈分不同。 我与韩公殊辈行是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 我与韩公殊辈行的拼音读音是：wǒ yǔ hán gōng shū bèi xíng。 我与韩公殊辈行是《九日宴李德充中大家次韩三十六丈韵作》的第7句。

碧树今夸出日枝出自《九日宴李德充中大家次韩三十六丈韵作》，碧树今夸出日枝的作者是：晁说之。 碧树今夸出日枝是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 碧树今夸出日枝的释义是：碧树今夸出日枝：现在人们赞美这棵树，它的枝条已经伸出了阳光照耀的枝头。这里“碧树”指代某棵树，“夸”是赞美的意思，“出日枝”表示树的枝条伸展到阳光照射的地方。整句诗表达了诗人对某棵树生机勃勃、枝繁叶茂的景象的赞美。

红楼尚想吹箫夕出自《九日宴李德充中大家次韩三十六丈韵作》，红楼尚想吹箫夕的作者是：晁说之。 红楼尚想吹箫夕是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 红楼尚想吹箫夕的释义是：红楼尚想吹箫夕：想象在红楼中吹奏箫管的美好夜晚。 红楼尚想吹箫夕是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 红楼尚想吹箫夕的拼音读音是：hóng lóu shàng xiǎng chuī xiāo xī。