晁说之

约访高人支道林出自《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》，约访高人支道林的作者是：晁说之。 约访高人支道林是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 约访高人支道林的释义是：邀约拜访高洁之士支道林。 约访高人支道林是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 约访高人支道林的拼音读音是：yuē fǎng gāo rén zhī dào lín。 约访高人支道林是《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》的第8句。

明朝重九登高处出自《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》，明朝重九登高处的作者是：晁说之。 明朝重九登高处是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 明朝重九登高处的释义是：明朝重九登高处：指的是在重阳节这天，诗人打算登高远望。重九，即农历九月九日，是我国传统节日重阳节。登高处，指的是登高望远的地方，常用来表达诗人对美好生活的向往和对远方亲友的思念之情。 明朝重九登高处是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗

功勋远迩负丹心出自《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》，功勋远迩负丹心的作者是：晁说之。 功勋远迩负丹心是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 功勋远迩负丹心的释义是：功勋遍布远近，怀揣着忠诚之心。 功勋远迩负丹心是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 功勋远迩负丹心的拼音读音是：gōng xūn yuǎn ěr fù dān xīn。 功勋远迩负丹心是《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》的第6句。

羹饭东西惭白发出自《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》，羹饭东西惭白发的作者是：晁说之。 羹饭东西惭白发是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 羹饭东西惭白发的释义是：羹饭东西惭白发：因白发而感到惭愧，无论是东方还是西方的饮食都无法消除这种感伤。这里借白发象征衰老，表达了诗人对时光流逝的感慨。 羹饭东西惭白发是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 羹饭东西惭白发的拼音读音是：gēng fàn

鸥鹭前盟不待寻出自《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》，鸥鹭前盟不待寻的作者是：晁说之。 鸥鹭前盟不待寻是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 鸥鹭前盟不待寻的释义是：鸥鹭前盟不待寻：指鸥鹭之间的盟约无需寻找，意指诗人与友人的深厚情谊无需刻意寻找即可感受到。 鸥鹭前盟不待寻是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 鸥鹭前盟不待寻的拼音读音是：ōu lù qián méng bù dài xún。

烟霞旧友能相遇出自《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》，烟霞旧友能相遇的作者是：晁说之。 烟霞旧友能相遇是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 烟霞旧友能相遇的释义是：烟霞旧友能相遇：指诗人与旧日的隐逸友人，如同烟霞般超脱尘世的朋友，得以重逢相聚。 烟霞旧友能相遇是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 烟霞旧友能相遇的拼音读音是：yān xiá jiù yǒu néng xiāng yù。

可堪疾病更频侵出自《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》，可堪疾病更频侵的作者是：晁说之。 可堪疾病更频侵是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 可堪疾病更频侵的释义是：可堪疾病更频侵：表示作者感叹自己的身体疾病频繁发作，难以承受。 可堪疾病更频侵是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 可堪疾病更频侵的拼音读音是：kě kān jí bìng gèng pín qīn。

千仞愁城托寸阴出自《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》，千仞愁城托寸阴的作者是：晁说之。 千仞愁城托寸阴是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 千仞愁城托寸阴的释义是：千仞愁城托寸阴：形容在极高的愁城之中，只有短暂的时刻得以寄托心灵的慰藉。这里的“千仞愁城”比喻极大的忧愁，而“寸阴”则指极短的时间，表达了诗人对时间流逝的感慨和对生命短暂的叹惋。 千仞愁城托寸阴是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。

季子白头谁识哉出自《闻三十六丈乞西京留台辄成长句时先之七兄已拜北京留台》，季子白头谁识哉的作者是：晁说之。 季子白头谁识哉是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 季子白头谁识哉的释义是：季子白头谁识哉：季子，指季札，春秋时吴国公子，这里借指诗人自己。白头，指头发变白，比喻年老。这句话的意思是，像季札这样的人物，谁会认识他头发已经变白了呢？这里表达了诗人对自己才华被忽视的感慨。

重言四海宫师德出自《闻三十六丈乞西京留台辄成长句时先之七兄已拜北京留台》，重言四海宫师德的作者是：晁说之。 重言四海宫师德是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 重言四海宫师德的释义是：重言四海宫师德：反复强调四海之内的道德师表。 重言四海宫师德是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 重言四海宫师德的拼音读音是：zhòng yán sì hǎi gōng shī dé。