晁说之

出入丈赤地出自《曹仁熙画》，出入丈赤地的作者是：晁说之。 出入丈赤地是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 出入丈赤地的释义是：出入丈赤地：指曹仁熙画中描绘的景象，意为宽广无垠、一片赤红的大地。 出入丈赤地是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 出入丈赤地的拼音读音是：chū rù zhàng chì dì。 出入丈赤地是《曹仁熙画》的第8句。 出入丈赤地的上半句是： 日月徒劳劳。

日月徒劳劳出自《曹仁熙画》，日月徒劳劳的作者是：晁说之。 日月徒劳劳是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 日月徒劳劳的释义是：日月徒劳劳：太阳和月亮白白地运转，比喻徒劳无功。 日月徒劳劳是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 日月徒劳劳的拼音读音是：rì yuè tú láo láo。 日月徒劳劳是《曹仁熙画》的第7句。 日月徒劳劳的上半句是：去矣不可制。 日月徒劳劳的下半句是：出入丈赤地。

去矣不可制出自《曹仁熙画》，去矣不可制的作者是：晁说之。 去矣不可制是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 去矣不可制的释义是：去矣不可制：指事情已经离去，无法控制或挽留。 去矣不可制是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 去矣不可制的拼音读音是：qù yǐ bù kě zhì。 去矣不可制是《曹仁熙画》的第6句。 去矣不可制的上半句是： 天维及地轴。 去矣不可制的下半句是： 日月徒劳劳。

天维及地轴出自《曹仁熙画》，天维及地轴的作者是：晁说之。 天维及地轴是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 天维及地轴的释义是：天维及地轴：天维指天空的柱子，地轴指地球的轴心。此处比喻君主的权威和地位。 天维及地轴是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 天维及地轴的拼音读音是：tiān wéi jí dì zhóu。 天维及地轴是《曹仁熙画》的第5句。 天维及地轴的上半句是：身与水不二。

身与水不二出自《曹仁熙画》，身与水不二的作者是：晁说之。 身与水不二是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 身与水不二的释义是：身与水不二：形容人的身体和精神与自然水景和谐统一，仿佛融为一体。 身与水不二是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 身与水不二的拼音读音是：shēn yǔ shuǐ bù èr。 身与水不二是《曹仁熙画》的第4句。 身与水不二的上半句是： 见逝不见水。 身与水不二的下半句是

见逝不见水出自《曹仁熙画》，见逝不见水的作者是：晁说之。 见逝不见水是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 见逝不见水的释义是：见逝不见水：形容曹仁熙的画作如同水流一样逝去，却看不到水的具体形象。 见逝不见水是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 见逝不见水的拼音读音是：jiàn shì bù jiàn shuǐ。 见逝不见水是《曹仁熙画》的第3句。 见逝不见水的上半句是：悠然叹所逝。

悠然叹所逝出自《曹仁熙画》，悠然叹所逝的作者是：晁说之。 悠然叹所逝是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 悠然叹所逝的释义是：悠然叹所逝：悠闲地感叹时光的流逝。 悠然叹所逝是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 悠然叹所逝的拼音读音是：yōu rán tàn suǒ shì。 悠然叹所逝是《曹仁熙画》的第2句。 悠然叹所逝的上半句是：夫子在川上。 悠然叹所逝的下半句是： 见逝不见水。

夫子在川上出自《曹仁熙画》，夫子在川上的作者是：晁说之。 夫子在川上是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 夫子在川上的释义是：夫子在川上，意为孔子在河边上。这里的“夫子”指的是孔子，而“川上”则指河流之滨。这句诗表达了诗人对孔子的怀念和敬仰之情。 夫子在川上是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 夫子在川上的拼音读音是：fū zi zài chuān shàng。 夫子在川上是《曹仁熙画》的第1句

我得归到孝王台出自《旅次大风》，我得归到孝王台的作者是：晁说之。 我得归到孝王台是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 我得归到孝王台的释义是：我得到回到孝王台。 我得归到孝王台是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 我得归到孝王台的拼音读音是：wǒ dé guī dào xiào wáng tái。 我得归到孝王台是《旅次大风》的第16句。 我得归到孝王台的上半句是： 朝廷号令必偃物。

朝廷号令必偃物出自《旅次大风》，朝廷号令必偃物的作者是：晁说之。 朝廷号令必偃物是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 朝廷号令必偃物的释义是：朝廷号令必须收敛物品。 朝廷号令必偃物是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 朝廷号令必偃物的拼音读音是：cháo tíng hào lìng bì yǎn wù。 朝廷号令必偃物是《旅次大风》的第15句。 朝廷号令必偃物的上半句是：大府有粟宁待催。