晁说之

洪范灾异信岂诬出自《南门》，洪范灾异信岂诬的作者是：晁说之。 洪范灾异信岂诬是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 洪范灾异信岂诬的释义是：《南门》这首诗中的“洪范灾异信岂诬”释义为：大禹的《洪范》书中记载的灾异现象是真实可信的。 洪范灾异信岂诬是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 洪范灾异信岂诬的拼音读音是：hóng fàn zāi yì xìn qǐ wū。 洪范灾异信岂诬是《南门》的第23句

白头辞臣思献书出自《南门》，白头辞臣思献书的作者是：晁说之。 白头辞臣思献书是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 白头辞臣思献书的释义是：白头辞臣思献书：年事已高、辞官归隐的臣子仍怀有向朝廷献上忠诚之心的愿望。 白头辞臣思献书是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 白头辞臣思献书的拼音读音是：bái tóu cí chén sī xiàn shū。 白头辞臣思献书是《南门》的第22句。

衣冠南下满江湖出自《南门》，衣冠南下满江湖的作者是：晁说之。 衣冠南下满江湖是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 衣冠南下满江湖的释义是：衣冠南下满江湖：指代诗人身着正式的衣冠，踏足江南水乡，象征着文人墨客的南迁，遍布江湖，意指诗人在江南各地游历。 衣冠南下满江湖是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 衣冠南下满江湖的拼音读音是：yī guān nán xià mǎn jiāng hú。

焚荡辅郡陵别都出自《南门》，焚荡辅郡陵别都的作者是：晁说之。 焚荡辅郡陵别都是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 焚荡辅郡陵别都的释义是：焚荡辅郡陵别都：焚烧辅佐的郡城和别都，意指摧毁辅助性的郡城和别都。 焚荡辅郡陵别都是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 焚荡辅郡陵别都的拼音读音是：fén dàng fǔ jùn líng bié dōu。 焚荡辅郡陵别都是《南门》的第20句。

城南铁骑柴奚车出自《南门》，城南铁骑柴奚车的作者是：晁说之。 城南铁骑柴奚车是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 城南铁骑柴奚车的释义是：城南铁骑柴奚车：指在城南地区，有身着铁甲的骑兵驾驭着柴车。这里的“柴奚车”可能是指一种简易的战车，由柴草等材料制成，用于军事行动。 城南铁骑柴奚车是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 城南铁骑柴奚车的拼音读音是：chéng nán tiě qí chái xī

未几金人来坦涂出自《南门》，未几金人来坦涂的作者是：晁说之。 未几金人来坦涂是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 未几金人来坦涂的释义是：不久金人踏平了坦途。 未几金人来坦涂是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 未几金人来坦涂的拼音读音是：wèi jǐ jīn rén lái tǎn tú。 未几金人来坦涂是《南门》的第18句。 未几金人来坦涂的上半句是： 司门郎官上奏无。

司门郎官上奏无出自《南门》，司门郎官上奏无的作者是：晁说之。 司门郎官上奏无是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 司门郎官上奏无的释义是：司门郎官上奏无，意为负责守门的长官没有报告（有异常情况）。 司门郎官上奏无是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 司门郎官上奏无的拼音读音是：sī mén láng guān shàng zòu wú。 司门郎官上奏无是《南门》的第17句。

方今明日达聪俱出自《南门》，方今明日达聪俱的作者是：晁说之。 方今明日达聪俱是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 方今明日达聪俱的释义是：方今明日达聪俱：现在和未来都达到聪明智慧。 方今明日达聪俱是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 方今明日达聪俱的拼音读音是：fāng jīn míng rì dá cōng jù。 方今明日达聪俱是《南门》的第16句。 方今明日达聪俱的上半句是：金人忽屯城北隅

金人忽屯城北隅出自《南门》，金人忽屯城北隅的作者是：晁说之。 金人忽屯城北隅是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 金人忽屯城北隅的释义是：金人忽然屯驻城北角。 金人忽屯城北隅是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 金人忽屯城北隅的拼音读音是：jīn rén hū tún chéng běi yú。 金人忽屯城北隅是《南门》的第15句。 金人忽屯城北隅的上半句是：北门不开留翠舆。

北门不开留翠舆出自《南门》，北门不开留翠舆的作者是：晁说之。 北门不开留翠舆是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。 北门不开留翠舆的释义是：翠舆指的是装饰华丽的轿子，'北门不开留翠舆'的意思是北门没有开启，因此轿子留在了外面，无法进入。这句话可以理解为由于某种原因，门没有打开，导致乘坐华丽轿子的人无法进入，可能是用来形容一种被阻挡或无法进入的情境。 北门不开留翠舆是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗