张九成

纸札何纷纷出自《客观余孝经传感而有作》，纸札何纷纷的作者是：张九成。 纸札何纷纷是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 纸札何纷纷的释义是：纸札何纷纷：纸片和信札纷纷扬扬，形容书信或纸张很多，四处飞散。 纸札何纷纷是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 纸札何纷纷的拼音读音是：zhǐ zhá hé fēn fēn。 纸札何纷纷是《客观余孝经传感而有作》的第4句。 纸札何纷纷的上半句是： 文工理愈暗。

文工理愈暗出自《客观余孝经传感而有作》，文工理愈暗的作者是：张九成。 文工理愈暗是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 文工理愈暗的释义是：文工理愈暗：文辞华美而理义晦涩不明。 文工理愈暗是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 文工理愈暗的拼音读音是：wén gōng lǐ yù àn。 文工理愈暗是《客观余孝经传感而有作》的第3句。 文工理愈暗的上半句是：后人工作文。 文工理愈暗的下半句是

后人工作文出自《客观余孝经传感而有作》，后人工作文的作者是：张九成。 后人工作文是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 后人工作文的释义是：后人工作文：指后人根据《孝经》内容进行的创作或阐释。 后人工作文是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 后人工作文的拼音读音是：hòu rén gōng zuò wén。 后人工作文是《客观余孝经传感而有作》的第2句。 后人工作文的上半句是：古人文莹理。

古人文莹理出自《客观余孝经传感而有作》，古人文莹理的作者是：张九成。 古人文莹理是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 古人文莹理的释义是：古人文莹理：指古代文化人的思想智慧光辉璀璨，如同晶莹剔透的玉石。 古人文莹理是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 古人文莹理的拼音读音是：gǔ rén wén yíng lǐ。 古人文莹理是《客观余孝经传感而有作》的第1句。 古人文莹理的下半句是：后人工作文。

冥搜足此诗出自《雨晴到江上》，冥搜足此诗的作者是：张九成。 冥搜足此诗是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 冥搜足此诗的释义是：冥搜足此诗：意指诗人冥思苦索，才思泉涌，写出了这首诗。冥搜，即冥思苦索，足，表示足够，此诗，即这首诗。 冥搜足此诗是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 冥搜足此诗的拼音读音是：míng sōu zú cǐ shī。 冥搜足此诗是《雨晴到江上》的第12句。

欲去不得去出自《雨晴到江上》，欲去不得去的作者是：张九成。 欲去不得去是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 欲去不得去的释义是：欲去不得去：想要离开，却无法离开。 欲去不得去是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 欲去不得去的拼音读音是：yù qù bù dé qù。 欲去不得去是《雨晴到江上》的第11句。 欲去不得去的上半句是：野寺鼓钟迟。 欲去不得去的下半句是：冥搜足此诗。 欲去不得去的全句是

野寺鼓钟迟出自《雨晴到江上》，野寺鼓钟迟的作者是：张九成。 野寺鼓钟迟是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 野寺鼓钟迟的释义是：野寺鼓钟迟：指野外的寺庙中敲击的钟声迟迟不响，可能是因为天气晴朗，僧人们懒散，未能及时打钟。这里以“迟”字表现出僧人们悠闲的生活态度。 野寺鼓钟迟是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 野寺鼓钟迟的拼音读音是：yě sì gǔ zhōng chí。

人家机杼急出自《雨晴到江上》，人家机杼急的作者是：张九成。 人家机杼急是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 人家机杼急的释义是：村中织机织布急促。 人家机杼急是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 人家机杼急的拼音读音是：rén jiā jī zhù jí。 人家机杼急是《雨晴到江上》的第9句。 人家机杼急的上半句是：蘋花弄晚姿。 人家机杼急的下半句是：野寺鼓钟迟。 人家机杼急的全句是：人家机杼急

蘋花弄晚姿出自《雨晴到江上》，蘋花弄晚姿的作者是：张九成。 蘋花弄晚姿是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 蘋花弄晚姿的释义是：蘋花弄晚姿：指晚霞映照下的莲花摇摆多姿，姿态优美。 蘋花弄晚姿是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 蘋花弄晚姿的拼音读音是：píng huā nòng wǎn zī。 蘋花弄晚姿是《雨晴到江上》的第8句。 蘋花弄晚姿的上半句是： 云叶多奇态。 蘋花弄晚姿的下半句是：

云叶多奇态出自《雨晴到江上》，云叶多奇态的作者是：张九成。 云叶多奇态是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 云叶多奇态的释义是：云叶多奇态：比喻云朵形状奇特多变。 云叶多奇态是宋代诗人张九成的作品，风格是：诗。 云叶多奇态的拼音读音是：yún yè duō qí tài。 云叶多奇态是《雨晴到江上》的第7句。 云叶多奇态的上半句是：积水去披披。 云叶多奇态的下半句是：蘋花弄晚姿。