张九成
仲尼想亦喜闻之出自《论语绝句》,仲尼想亦喜闻之的作者是:张九成。 仲尼想亦喜闻之是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 仲尼想亦喜闻之的释义是:孔子想到这些,内心也是欢喜的。 仲尼想亦喜闻之是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 仲尼想亦喜闻之的拼音读音是:zhòng ní xiǎng yì xǐ wén zhī。 仲尼想亦喜闻之是《论语绝句》的第2句。 仲尼想亦喜闻之的上半句是:文子平生不妄为。
文子平生不妄为出自《论语绝句》,文子平生不妄为的作者是:张九成。 文子平生不妄为是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 文子平生不妄为的释义是:文子平生不妄为:文子一生行为端正,从不轻举妄动。 文子平生不妄为是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 文子平生不妄为的拼音读音是:wén zi píng shēng bù wàng wèi。 文子平生不妄为是《论语绝句》的第1句。 文子平生不妄为的下半句是
要令无助亦无忘出自《论语绝句》,要令无助亦无忘的作者是:张九成。 要令无助亦无忘是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 要令无助亦无忘的释义是:要令无助亦无忘,意为:即使身处无助之境,也不忘记自己的初心和使命。 要令无助亦无忘是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 要令无助亦无忘的拼音读音是:yào lìng wú zhù yì wú wàng。 要令无助亦无忘是《论语绝句》的第4句。
所以孟轲言直养出自《论语绝句》,所以孟轲言直养的作者是:张九成。 所以孟轲言直养是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 所以孟轲言直养的释义是:所以孟轲言直养:所以,孟子所说的直接培养。即孟子提倡的直接教育、培养人的品德和智慧。 所以孟轲言直养是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 所以孟轲言直养的拼音读音是:suǒ yǐ mèng kē yán zhí yǎng。
血气乘之反类狂出自《论语绝句》,血气乘之反类狂的作者是:张九成。 血气乘之反类狂是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 血气乘之反类狂的释义是:血气冲动,失去理智,如同疯狂。 血气乘之反类狂是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 血气乘之反类狂的拼音读音是:xuè qì chéng zhī fǎn lèi kuáng。 血气乘之反类狂是《论语绝句》的第2句。 血气乘之反类狂的上半句是:须知有欲不为刚
须知有欲不为刚出自《论语绝句》,须知有欲不为刚的作者是:张九成。 须知有欲不为刚是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 须知有欲不为刚的释义是:知其欲念而能自制,不为欲望所困,即有欲望但不失刚毅。 须知有欲不为刚是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 须知有欲不为刚的拼音读音是:xū zhī yǒu yù bù wèi gāng。 须知有欲不为刚是《论语绝句》的第1句。 须知有欲不为刚的下半句是
既已闻之且力行出自《论语绝句》,既已闻之且力行的作者是:张九成。 既已闻之且力行是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 既已闻之且力行的释义是:既已闻之且力行:听到之后就要付诸行动。 既已闻之且力行是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 既已闻之且力行的拼音读音是:jì yǐ wén zhī qiě lì xíng。 既已闻之且力行是《论语绝句》的第4句。 既已闻之且力行的上半句是: 所行唯恐复闻耳
所行唯恐复闻耳出自《论语绝句》,所行唯恐复闻耳的作者是:张九成。 所行唯恐复闻耳是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 所行唯恐复闻耳的释义是:所行唯恐复闻耳:所做的事情只怕再次听到,意指行事谨慎,不愿引起不必要的麻烦或关注。 所行唯恐复闻耳是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 所行唯恐复闻耳的拼音读音是:suǒ xíng wéi kǒng fù wén ěr。
从人姑尔事虚名出自《论语绝句》,从人姑尔事虚名的作者是:张九成。 从人姑尔事虚名是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 从人姑尔事虚名的释义是:随波逐流,追求虚名。 从人姑尔事虚名是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 从人姑尔事虚名的拼音读音是:cóng rén gū ěr shì xū míng。 从人姑尔事虚名是《论语绝句》的第2句。 从人姑尔事虚名的上半句是:子路何尝肯不情。
子路何尝肯不情出自《论语绝句》,子路何尝肯不情的作者是:张九成。 子路何尝肯不情是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 子路何尝肯不情的释义是:子路何尝肯不情:子路从未不肯按照情感行事。这里“不情”指的是违背自己的情感或心意。 子路何尝肯不情是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 子路何尝肯不情的拼音读音是:zi lù hé cháng kěn bù qíng。 子路何尝肯不情是《论语绝句》的第1句