张九成
磔裂无全牛出自《读梅圣俞诗》,磔裂无全牛的作者是:张九成。 磔裂无全牛是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 磔裂无全牛的释义是:“磔裂无全牛”意为将牛解尽而牛的全身无一处完整,比喻技艺高超,处理事物达到极至。在这里,它用来形容梅圣俞诗歌技艺的精湛。 磔裂无全牛是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 磔裂无全牛的拼音读音是:zhé liè wú quán niú。
雕琢伤正气出自《读梅圣俞诗》,雕琢伤正气的作者是:张九成。 雕琢伤正气是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 雕琢伤正气的释义是:雕琢伤正气:指过分修饰文字,使诗歌失去自然、真挚的情感,损害了诗歌的内在精神。 雕琢伤正气是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 雕琢伤正气的拼音读音是:diāo zuó shāng zhèng qì。 雕琢伤正气是《读梅圣俞诗》的第19句。 雕琢伤正气的上半句是
岂曰不冥搜出自《读梅圣俞诗》,岂曰不冥搜的作者是:张九成。 岂曰不冥搜是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 岂曰不冥搜的释义是:岂曰不冥搜:意思是说,怎么能说没有深入探究。冥搜,指深入搜寻、探究。 岂曰不冥搜是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 岂曰不冥搜的拼音读音是:qǐ yuē bù míng sōu。 岂曰不冥搜是《读梅圣俞诗》的第18句。 岂曰不冥搜的上半句是: 后辈亦有作。
后辈亦有作出自《读梅圣俞诗》,后辈亦有作的作者是:张九成。 后辈亦有作是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 后辈亦有作的释义是:后辈亦有作:指的是后代的诗人们也在创作。 后辈亦有作是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 后辈亦有作的拼音读音是:hòu bèi yì yǒu zuò。 后辈亦有作是《读梅圣俞诗》的第17句。 后辈亦有作的上半句是:超然忘百忧。 后辈亦有作的下半句是:岂曰不冥搜。
超然忘百忧出自《读梅圣俞诗》,超然忘百忧的作者是:张九成。 超然忘百忧是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 超然忘百忧的释义是:超然忘百忧:形容心境超脱,不为世俗的忧愁所困扰,达到忘却百事、心境平静的境界。 超然忘百忧是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 超然忘百忧的拼音读音是:chāo rán wàng bǎi yōu。 超然忘百忧是《读梅圣俞诗》的第16句。 超然忘百忧的上半句是:
试一涉其流出自《读梅圣俞诗》,试一涉其流的作者是:张九成。 试一涉其流是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 试一涉其流的释义是:尝试涉足其诗之流。 试一涉其流是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 试一涉其流的拼音读音是:shì yī shè qí liú。 试一涉其流是《读梅圣俞诗》的第15句。 试一涉其流的上半句是:款款语亲闱。 试一涉其流的下半句是:超然忘百忧。 试一涉其流的全句是
款款语亲闱出自《读梅圣俞诗》,款款语亲闱的作者是:张九成。 款款语亲闱是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 款款语亲闱的释义是:款款语亲闱:形容诗人对亲人亲切、温柔地说话。 款款语亲闱是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 款款语亲闱的拼音读音是:kuǎn kuǎn yǔ qīn wéi。 款款语亲闱是《读梅圣俞诗》的第14句。 款款语亲闱的上半句是: 衮衮鸣山泉。 款款语亲闱的下半句是:
衮衮鸣山泉出自《读梅圣俞诗》,衮衮鸣山泉的作者是:张九成。 衮衮鸣山泉是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 衮衮鸣山泉的释义是:衮衮:形容水流急速的样子。鸣山泉:山间流淌的泉水发出声响。释义:形容山间泉水急速流淌,发出潺潺声响。 衮衮鸣山泉是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 衮衮鸣山泉的拼音读音是:gǔn gǔn míng shān quán。 衮衮鸣山泉是《读梅圣俞诗》的第13句。
句法自炉锤出自《读梅圣俞诗》,句法自炉锤的作者是:张九成。 句法自炉锤是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 句法自炉锤的释义是:句法自炉锤:指梅圣俞的诗歌句法严谨,如同经过精心锻造的炉锤一般。炉锤在古代是制作铁器的工具,强调其精细和力度,这里用来比喻梅诗的句法精炼有力。 句法自炉锤是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 句法自炉锤的拼音读音是:jù fǎ zì lú chuí。
格律从正始出自《读梅圣俞诗》,格律从正始的作者是:张九成。 格律从正始是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 格律从正始的释义是:格律从正始:指诗歌创作遵循古典诗歌的正统格律,即继承自汉魏六朝的正统诗风和格律。 格律从正始是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 格律从正始的拼音读音是:gé lǜ cóng zhèng shǐ。 格律从正始是《读梅圣俞诗》的第11句。 格律从正始的上半句是:忠厚君子辞