葛立方

香尘堕柘罗出自《小酌以诗招道祖分茶》，香尘堕柘罗的作者是：葛立方。 香尘堕柘罗是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 香尘堕柘罗的释义是：香尘堕柘罗：指香气四溢的尘土落在华丽的柘罗布上。柘罗是一种质地细腻的丝织品，常用来比喻美好的事物。这里用来形容茶香浓郁，如同香尘一般，落在了精致的茶具上。 香尘堕柘罗是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 香尘堕柘罗的拼音读音是：xiāng chén duò

宝胯开缃叶出自《小酌以诗招道祖分茶》，宝胯开缃叶的作者是：葛立方。 宝胯开缃叶是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 宝胯开缃叶的释义是：宝胯开缃叶：指茶树的嫩叶，因为茶叶形状像胯，所以用“宝胯”来形容；缃叶则是指淡黄色或浅黄色的树叶，这里指新茶初露的嫩叶。整句意思是茶树上的嫩叶如同珍贵的胯部一般展开，呈现出淡黄色。 宝胯开缃叶是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 宝胯开缃叶的拼音读音是：bǎo

泚笔当俳谐出自《次韵仲平病间斋祠》，泚笔当俳谐的作者是：葛立方。 泚笔当俳谐是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 泚笔当俳谐的释义是：泚笔当俳谐：形容写作时笔势流畅，语言幽默风趣。 泚笔当俳谐是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 泚笔当俳谐的拼音读音是：cǐ bǐ dāng pái xié。 泚笔当俳谐是《次韵仲平病间斋祠》的第8句。 泚笔当俳谐的上半句是： 犹寻淡生话。 泚笔当俳谐的全句是

犹寻淡生话出自《次韵仲平病间斋祠》，犹寻淡生话的作者是：葛立方。 犹寻淡生话是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 犹寻淡生话的释义是："犹寻淡生话"中的"犹寻"意为"仍旧寻找"或"依然寻求"，"淡生"则指的是超脱世俗、追求淡泊的人生境界，"话"在此可理解为"话题"或"言语"。因此，"犹寻淡生话"的释义为：仍旧寻求超脱世俗、追求淡泊的人生话题。 犹寻淡生话是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。

诘朝阊阖排出自《次韵仲平病间斋祠》，诘朝阊阖排的作者是：葛立方。 诘朝阊阖排是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 诘朝阊阖排的释义是：诘朝：次日，明天早晨； 阊阖：古代宫门名，代指宫廷； 排：排列，排列整齐。 释义：明日清晨，宫廷之门排列整齐。 诘朝阊阖排是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 诘朝阊阖排的拼音读音是：jí cháo chāng hé pái。

今日明粢彻出自《次韵仲平病间斋祠》，今日明粢彻的作者是：葛立方。 今日明粢彻是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 今日明粢彻的释义是：今日明粢彻：今天祭祀用的精米已经煮得透彻。其中，“明粢”指祭祀用的精米，“彻”意为煮熟。 今日明粢彻是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 今日明粢彻的拼音读音是：jīn rì míng zī chè。 今日明粢彻是《次韵仲平病间斋祠》的第5句。

学士且高斋出自《次韵仲平病间斋祠》，学士且高斋的作者是：葛立方。 学士且高斋是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 学士且高斋的释义是：学士且高斋：指学士（指古代的学识渊博者）应当居住在高雅的书斋中。这里的“高斋”比喻指代雅致的居住环境。 学士且高斋是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 学士且高斋的拼音读音是：xué shì qiě gāo zhāi。 学士且高斋是《次韵仲平病间斋祠》的第4句。

吾公那窟室出自《次韵仲平病间斋祠》，吾公那窟室的作者是：葛立方。 吾公那窟室是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 吾公那窟室的释义是：吾公那窟室：指仲平的居所，窟室即小室，这里指简陋的住所。 吾公那窟室是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 吾公那窟室的拼音读音是：wú gōng nà kū shì。 吾公那窟室是《次韵仲平病间斋祠》的第3句。 吾公那窟室的上半句是：寒窗无与皆。

寒窗无与皆出自《次韵仲平病间斋祠》，寒窗无与皆的作者是：葛立方。 寒窗无与皆是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 寒窗无与皆的释义是：寒窗无与皆：指在寒冷的窗户前，没有人与我相伴。这里的“皆”字，表示没有一人。 寒窗无与皆是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 寒窗无与皆的拼音读音是：hán chuāng wú yǔ jiē。 寒窗无与皆是《次韵仲平病间斋祠》的第2句。 寒窗无与皆的上半句是

病间百念屏出自《次韵仲平病间斋祠》，病间百念屏的作者是：葛立方。 病间百念屏是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 病间百念屏的释义是：病间百念屏：病愈期间的百般思绪都已排除。 病间百念屏是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 病间百念屏的拼音读音是：bìng jiān bǎi niàn píng。 病间百念屏是《次韵仲平病间斋祠》的第1句。 病间百念屏的下半句是：寒窗无与皆。 病间百念屏的全句是