葛立方

更设膏粥祈蚕桑出自《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，更设膏粥祈蚕桑的作者是：葛立方。 更设膏粥祈蚕桑是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 更设膏粥祈蚕桑的释义是：更设膏粥祈蚕桑：在元宵节期间，还特别准备了油脂丰富的粥食，以祈求蚕丝丰收。 更设膏粥祈蚕桑是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 更设膏粥祈蚕桑的拼音读音是：gèng shè gāo zhōu qí cán sāng。

聊向猪栏迎紫女出自《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，聊向猪栏迎紫女的作者是：葛立方。 聊向猪栏迎紫女是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 聊向猪栏迎紫女的释义是：“聊向猪栏迎紫女”一句中，“聊”意为姑且、暂且，“紫女”指的是紫微星，古人认为紫微星是帝王的象征，这里代指帝王。整句的意思是姑且到猪栏中去迎接紫微星，表达了对皇帝的崇敬和期待。 聊向猪栏迎紫女是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。

岂有鹄采开莲房出自《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，岂有鹄采开莲房的作者是：葛立方。 岂有鹄采开莲房是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 岂有鹄采开莲房的释义是：岂有鹤采开莲房：意思是哪里有鹤鸟去采荷花的花房。这里比喻美好的事物不应该轻易示人。鹤常被认为是高洁的象征，此处以鹤采莲房来比喻美好事物的高洁。 岂有鹄采开莲房是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 岂有鹄采开莲房的拼音读音是：qǐ yǒu gǔ

我今暂留三家野出自《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，我今暂留三家野的作者是：葛立方。 我今暂留三家野是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 我今暂留三家野的释义是：我今暂留三家野：我现在暂时留在乡野的三家村中。 我今暂留三家野是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 我今暂留三家野的拼音读音是：wǒ jīn zàn liú sān jiā yě。 我今暂留三家野是《闻行在今岁元夕放灯颇盛》的第15句。

桂膏兰灺飘馀香出自《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，桂膏兰灺飘馀香的作者是：葛立方。 桂膏兰灺飘馀香是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 桂膏兰灺飘馀香的释义是：桂膏兰烛飘余香，意为桂木和兰草制作的蜡烛燃烧后飘散出的香气。 桂膏兰灺飘馀香是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 桂膏兰灺飘馀香的拼音读音是：guì gāo lán xiè piāo yú xiāng。

琉璃云母万枝宝出自《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，琉璃云母万枝宝的作者是：葛立方。 琉璃云母万枝宝是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 琉璃云母万枝宝的释义是：琉璃云母万枝宝：指用琉璃和云母制成的装饰品，色彩斑斓，光彩夺目，如同万枝宝树一般绚丽。 琉璃云母万枝宝是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 琉璃云母万枝宝的拼音读音是：liú lí yún mǔ wàn zhī bǎo。

万岁声动东朝觞出自《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，万岁声动东朝觞的作者是：葛立方。 万岁声动东朝觞是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 万岁声动东朝觞的释义是：“万岁声动东朝觞”意为：欢呼声震动东宫，举杯畅饮。这里“万岁”是古代对皇帝的敬称，此处借代指元夕放灯的热闹场面；“东朝”指皇宫，“觞”指酒杯。 万岁声动东朝觞是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 万岁声动东朝觞的拼音读音是：wàn suì

传闻慈宁更炜烨出自《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，传闻慈宁更炜烨的作者是：葛立方。 传闻慈宁更炜烨是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 传闻慈宁更炜烨的释义是：传闻慈宁更炜烨：听说慈宁宫的灯火更加辉煌灿烂。 传闻慈宁更炜烨是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 传闻慈宁更炜烨的拼音读音是：chuán wén cí níng gèng wěi yè。 传闻慈宁更炜烨是《闻行在今岁元夕放灯颇盛》的第11句

金吾不禁春宵长出自《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，金吾不禁春宵长的作者是：葛立方。 金吾不禁春宵长是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 金吾不禁春宵长的释义是：金吾不禁春宵长：指在元宵节期间，取消了夜间的宵禁制度，使得夜晚时间得以延长，人们可以尽情欢庆。金吾是指古代负责夜间巡查、维护治安的官员，不禁表示取消宵禁。春宵长则形容夜晚很长，元宵节夜晚的欢庆活动可以持续到很晚。

鸣珂篝烛竞游衍出自《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，鸣珂篝烛竞游衍的作者是：葛立方。 鸣珂篝烛竞游衍是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 鸣珂篝烛竞游衍的释义是：鸣珂：指装饰有玉珂的马铃，此处代指华丽的马车。 篝烛：点燃的灯笼。 竞游衍：竞相游玩。 释义：装饰华丽的马车和点燃的灯笼竞相游玩。 鸣珂篝烛竞游衍是宋代诗人葛立方的作品，风格是：诗。 鸣珂篝烛竞游衍的拼音读音是：míng kē gōu